Азбука спасения. Том 38

Но безрассудность, безумие и опрометчивость в разумных существах суть лишения рассудка, ума и осмотрительности, лишение же бывает после имения, или обладания чем. Следственно было время, когда был в них и рассудок, и ум, и благоговейная осмотрительность. А если так, то и демоны не по естеству злы, но от злоупотребления сил естественных сделались они злыми.

Преподобный Иоанн Кронштадский

Человек злоупотребляет своим сердцем, созданным для любви Бога и ближних

Чьи это листочки у дерева? Божьи.

Чьи это благие мысли у тебя? Божьи. Чья способность у дерев произращать и ткать древесную ткань и производить и развивать листы и плоды? Божья, т. е. Богом данная. Чья у тебя способность мысли и слова? Божья. Употребляют ли во вред деревья данные им от Бога силы? Нет.

Употребляет ли человек во вред данные ему Богом способности и силы? Употребляет: злоупотребляет умом, полученным от Бога для познания Бога и Его истины, злоупотребляет своим сердцем, созданным для любви Бога и ближних, для чувствования блаженства Богообщения, и – своею свободною волею, данною для бесконечного усовершенствования в добродетели.

Преподобный Григорий Синаит

Начало и причина страстей есть злоупотребление; злоупотребления – склонность; склонности – движение желательного навыкновения; испытание желания есть прилог; прилог же – от бесов, коим Промыслом попускается обнаруживать, каково наше самовластие.

Святитель Феофан Затворник

Страстные мысли, а за ними чувства и пожелания… большею частью порождаются под действием внешних впечатлений.

ЗЛЫЕ СОВЕТЫ

Когда лукавый диавол увидит, что мы с живым усердием и в добром порядке шествуем путем добродетелей, то примерами святых возбуждает неблаговременно и не по силам принимать непомерные подвиги к духовному совершенству… Преподобный Никодим Святогорец

Преподобный Никодим Святогорец

Предостережение от злых советов диавола в добром

Когда лукавый диавол увидит, что мы право, с живым усердием и в добром порядке, шествуем путем добродетелей, от которых не успевает отвлечь нас на свою сторону явными на зло прельщениями, тогда преобразуется в ангела светла, и то мнимо благими помыслами, то изречениями Божественного Писания, то примерами святых возбуждает неблаговременно и не по силам принимать непомерные подвиги к духовному совершенству, чтоб, когда мечтаем стоять на верху его, низринуть нас в бездну падения.