Рассказы из Корана: том 3

Версии о жителях селения

Ибн Исхак, основываясь на сообщениях Кааба Ахбара, Вахба ибн Мунаббиха и Ибн Аббаса, говорил, что данный случай произошел в Антиохии[20 - Этот город находится на юго-востоке современной Турции. В настоящее время носит название Антакья.]. Ее жители были идолопоклонниками, а их царем был Антиох, сын Антиоха. Бог направил к ним трех посланников. Их звали Содик, Судук и Шалум, а праведника с окраин звали Хабиб. Некоторые утверждают, что он изготавливал шелковую или хлопчатобумажную ткань и занимался благотворительностью.

[21 - Ибн Кясир. Комментарий к Корану. – Том 2; Ибн Кясир. Начало и коней. – Том 1, стр. 229.]

Ибн Кясир полагал, что этот случай произошел задолго до времен пророка Исы (мир ему).

Катада же считал, что именно во времена Исы (мир ему) и случилось данное событие. Пророк Иса (мир ему) направил в Антиохию трех своих учеников: Симона, Иуду и Павла. Они призвали людей к истине, довели до них Божье послание, но жители города отвергли их. Тогда в дело вступил их праведный соплеменник, плотник Хабиб, но они убили его и изувечили, затоптав его тело.

Тогда по Божьей воле город был поражен воплем. Сообщается, что ангел Джибриль (мир ему) издал этот ужасный вопль, умертвивший людей ровно в том положении, в котором они находились на тот момент.[22 - Ибн Кясир. Комментарий к Корану; Ибн Кясир. Начало и конец.]

Комментарий к версиям

Приведенные повествования основаны на еврейских преданиях Кааба Ахбара и Вахба ибн Мунаббиха, причем, цитируя их, Ибн Исхак даже не приводит точной непрерывной цепочки рассказчиков, говоря лишь: «До меня дошла весть, что…» На Ибн Аббаса (Божье ему довольство) здесь ссылаются без должных на то оснований.

Нет доказательств, что он передавал такие предания.

Оба повествования не основаны на исторических фактах и даже противоречат им. Они также противоречат самому стилю Корана. Известный хадисовед и историк Ибн Кясир указывал на то, что в Антиохии, фигурирующей в обеих версиях, учение пророка Исы (мир ему) распространилось быстро и спокойно.

К тому же Антиохия была одним из тех городов, которые историки считают оплотом учения пророка Исы (мир ему). К четырем важным в этом плане городам относят:

– Иерусалим, родину пророка Исы (мир ему);

– Антиохию, первый город, все жители которого поверили в миссию Исы (мир ему);

– Александрию, известную своими патриархами;

– Рим, откуда император Константин дал начало новой эре религиозной пропаганды.