Орбиты Израиля. Том II

К блуду относятся и «свободные» связи без цели брака с женщинами, брак с которыми теоретически возможен. Это связи, которые в условиях законного брака совершенно не были бы запрещены, но даже были бы освящены и были бы полностью законными («молодой здоровый секс» до женитьбы или замужества, служебные романы с незамужними женщинами и многие другие виды связей).

Для выполнения этого ведущего условия необходимо в максимально возможной степени исключить состояния, в которых возможно возникновение случайных симпатий, которые при продолжении этих состояний могут укрепиться и перейти в осознанные действия, которые останавливать как самим участникам (даже при понимании неправильности такого пути), так и внешним силам будет уже гораздо сложнее.

А если учесть, что часто, по крайней мере с одной стороны, «случайные» привязанности, переходящие иногда в запрещенные, а иногда в формально не запрещенные, но относимые к блуду и глубоко осуждаемые иудаизмом связи, совсем не являются случайными, а специально организуются с использованием всех возможностей (не только одежда, косметика, поведение, обстановка, но и служебная зависимость, беспомощное или бедственное положение одной из сторон (иногда – целенаправленно организованное), требование «благодарности» или «компенсации», а в последнее время и использование достижений биохимии – мы говорим об открытии и целенаправленном использовании феромонов (в первую очередь сюда относятся эпагоны – половые аттрактанты и этофионы – феромоны поведения), которые могут в совершенно определенном направлении модифицировать поведение, физиологическое и эмоциональное состояние человека без его на то изначально осознанных намерений).

Такие связи являются зачастую реализацией похоти, желанием развлечься, разрядиться или попыткой устроить свою жизнь, часто – с разрушением другой семьи. Причем во всех описанных типах связей оба пола могут на равных выступать инициаторами блуда.

Препятствий на этом пути предотвращения блуда – не счесть.