Путь суфия

Фицджеральд, – надо отметить, – подобно многим восточным ученым, воображал, что так как Хайям временами описывал совершенно различные точки зрения, то он и сам был, в некотором смысле, жертвой противоречий собственного разума. Такое убеждение, хотя оно и типично для многих ученых, почти столь же глубоко, как и убеждение того, кто думает, что если кто-то показывает что-то, то он сам должен верить этому; и если он изображает несколько вещей, он непременно согласен с ними или отождествляет себя с ними.

Фицджеральд, однако, был повинен в гораздо большем, чем в неспособности понять.

Вставки анти-суфийского содержания в его переводах Хайяма не могут оправдать даже самые ярые его приверженцы. В результате, они склонны не замечать эту поразительную нечестность и кричат о другом.

Обучающие стихи самого Омара Хайяма и других членов его школы, став общепризнанной частью этого материала, основаны на специальной терминологии и аллегориях суфизма. Полное исследование и перевод сделал Свами Говина Тиртха в 1941 году и опубликовал под названием НЕКТАР УТОНЧЕННОСТИ.

Эта книга, в сущности, – последнее слово по проблеме смысла (насколько он может быть воспроизведен на английском языке) этих материалов. Интересно отметить, что не многие западные ученые воспользовались этой значительной работой в своих толкованиях Хайяма.

В результате, Хайям фактически остается почти неизвестным.

СЕКРЕТ

Секрет нужно скрывать от всех нелюдей:

Тайна должна быть укрыта от всех глупцов.

Смотри, что ты делаешь людям,

Но Глаз должен быть скрыт от всех людей.

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

Круговорот этого мира подобен кольцу,

И нет сомнений, что мы – это

Накш, узор на оправе кольца.

ТАКИЕ СЕМЕНА

В кельях и обителях, в монастырях и синагогах

Одни боятся ада, другие мечтают о рае.

Но тот, кто знает истинные тайны своего Бога,

Не посеял таких семян в своем сердце.

ВРАГ ВЕРЫ

Я пью вино, но недруги справа и слева твердят:

«Не пей, ибо вино – враг веры».

А если так, то –

Самим Богом разрешено мне пить – ведь кровь врага дозволена.

РАЗМЫШЛЕНИЯ

Хотя «вино» запрещено, запрет учитывает,

Кто пьет его,

Сколько, также, с кем его пьют.

Когда все эти требования выполнены,

Скажи по правде,

Тогда, если мудрому нельзя пить, то кому можно?

Те, кто пытаются уйти от мира,

И те, кто проводят ночи в молитвах, –

Никто из них не достиг берега, они все в море.

Только Один бодрствует, остальные спят.