Путь суфия

В великом реакторе Беспредельности элементы космической жизни воплощены в человеке, поэтому устремимся к космическому сознанию.

    А.Н. Дмитриев

ВЛАСТЬ

Красавица, разящая сердца,

Ты – брешь в безгрешной вере мудреца.

    Рудаки

В высшем сечении понятия функциональной роли красоты суфии признают «Власть Пространства». Красота как неизбежный атрибут совершенства космического сознания в суфийских школах претворяется в паритет Мужского и Женского Начал. Ведь в среде высочайших мастеров суфизма имя Рабия аль-Адавия основополагающее.

Вот образец мыслей, выраженных в стихах[2 - Цитируется по: Бертельс Е.Э. Суфизм и суфийская литература. М.: Наука, 1965. С. 18.] :

Двух родов была моя любовь к Тебе:

Себялюбивая и такая, какая Тебе подобает.

При себялюбивой любви радость свою нахожу в Тебе,

В то время как ко всему и всем другим я слепа.

При той любви, которая ищет Тебя достойно,

Завеса снята и могу Я взглянуть на Тебя.

Но слава и в той, и в этой (любви) – не мне,

И в той, и в этой слава – только Тебе!

СИМУРГ[3 - Таинственная птица, царь птиц, которую никто не видел; Си – по-персидски число 30, Мург – птица. Симург – тридцать птиц, находящихся в тайном соборном единстве и взаимной гармонии дополнений. Соловей в эмоциональном порыве сердечного откровения узрел единство Симурга, но упускает из рассмотрения причину этого единства, соборность, и сетует на его (Симурга) обособление (прим.

ред.).]

«Книга о Соловье»

ОТВЕТ СОЛОВЬЯ СИМУРГУ[4 - Цитируется по: Бертельс Е.Э. Суфизм и суфийская литература. М.: Наука, 1965. С. 351.]:

«Ты, Симург, не сравнишься ты ни с одной из птиц, ты не ходишь по тем путям, по которым ходят птицы… Только имя твое и знают в мире, ты только рисунок, изготовленный художником… Чего ты достигнешь уединением? Только с помощью других можно проходить от стоянки к стоянке… Только тот может пребывать в одиночестве, кто умеет начисто отмыть свою внешнюю форму.

Если же нет, ты игрушка дивов, среди людей ты стал бесом! Прегради скорее дорогу моим стонам, они вмиг развеют по ветру твой призрак!».

ВСТРЕЧА ЛЕЙЛИ И МАДЖНУНА[5 - Предельное эмоциональное отождествление с любимым срезает рассудительный план влюбленных. Маджнун, во всем ощущающий разлитость любимой им Лейли, теряет сознание при встрече с концентрированной формой объекта любви.