Азбука спасения. Том 22

Преподобный Ефрем Сирин

Благодать Божия не оставляет того, кто усердно сражается и подвизается

Обязанность человека призвать благодать, чтобы она, пришедши, просветила его; обязанность человека, очистив себя, домогаться, чтоб благодать обитала в нем и помогала ему.

При благодати же успеет человек во всякой добродетели, и просвещенный ею в состоянии будет уразуметь разнообразие и благолепие будущего века.

Благодать делается для человека стеною и укреплением и охраняет его от века сего для жизни века будущего.

По мере веры и благодать обитает в душе.

Благодать Божия во всякое время часто посещает сердца наши, и если находит себе упокоение, то, вошедши, постоянно обитает в душе.

Когда благодать встречает в сердцах наших зловоние нечистых помыслов, и тотчас отступает, не находя себе входа, чтобы вселиться и обитать в нас, и разве только светоносною своею сладостию производит впечатление на сердце, чтобы ощутил человек, что благодать посещала его, но не нашла себе входа, чтобы таким образом, усладившись озарением благодати, взыскал он ее.

Блажен человек, который всегда старается уготовить благодати чистое сердце, чтоб, пришедши, нашла она благоухание добродетелей и святыню души и обитала в нем в век века.

Благодать не может совершенно отступить от нас, потому что собственным своим милосердием побуждается всех миловать.

Божественная благодать отверста всем, чтобы каждый наслаждался, сколько хочет: аще кто жаждет, да приидет ко Мне и пиет (Ин.

Волны благодати и озарения Святаго Духа делаются приятными в сердце, и душа забывает вдруг и земное, и плотские вредные страсти.

Явление благодати приносит усладу, безмолвие и сокрушение.

Волны благодати согревают ум и душу.

Блаженны дела души, которая имеет в себе волны благодати. Она просвещается, услаждается, веселится, наполняется созерцанием и благоуханием.

Как источник не возбраняет черпать желающему, так и сокровище благодати никому из людей не возбраняет стать его причастником.

Благодать Божия приемлет грешника, от души к Богу приходящего. Ибо любит видеть слезы, жаждет видеть покаяние.

Без благодати Божией человек бессилен к преспеянию в добродетелях.

Без благодати не вступай на путь добродетели, потому что змий злоумышляет против тебя, с нею только приступай к попечению о душе, потому что многие обольщают ум свой подобием добра.