Азбука спасения. Том 15

Безмолвное уединение, молитва, любовь и воздержание, – се четвероконная колесница, возводящая ум на небеса.

Изможди плоть пощением и бдением, и отгонишь мучительный сластолюбный помысел.

Как тает воск от лица огня (Пс.67:3), так нечистый помысел от страха Божия.

Переноси терпеливо удары печальных и душераздирательных случайностей, ибо таковыми очистить тебя хочет Божие промышление.

Бросив имущество и отрекшись от мiра, отрекись наконец и от худых помыслов.

Как дело Божие управлять мiром, так дело души править телом.

Истребляют похоть злострадание и печаль, произвольные ли или Промыслом посылаемые.

Добродетель и ведение рождают бессмертие, оскудение же их сделалось матерью смерти.

Печаль по Богу отъемлет похоть, похоти же отъятие есть воскресение души.

Бесстрастие есть неподвижность души на худое, но ее невозможно улучить, без благодати Христовой.

Христос есть Спаситель души и тела, и последующий стопам Его освобождается от всего худого.

Если хочешь улучить спасение, отрекись от плотских сластей, и восприми воздержание, любовь и молитву.

Бесстрастью свойственно истинное рассуждение, по коему все делается правою мерою.

Господь наш и Бог есть Иисус Христос, и ум последующий Ему во тьме не пребудет.

Собери ум твой и наблюдай за помыслами, и которые найдешь страстными воюй против них.

Кому дарована премудрость, тот делается причастным разумения бесплотных, и знает какое начало мiра и какой конец его.

Не неради о подобающей деятельности, и просветится ум твой, ибо таковым обетовано: сокровища сокровенная и невидимая отверзу тебе (Ис.

Обрел благодать у Бога, кто освободился от страстей, и великой милости сподобился, кто удостоен ведения.

Ум, освободившийся от страстей, делается световидным, будучи непрестанно осияваем созерцаниями всего сущего.

Блажен, кто достиг в беспредельную беспредельность, достигшим же сего может быть только тот, кто прешел все предельное.

Если хочешь начальствовать над душой и телом, то упреждай отсекать причины страстей.

Сцепи силы души с добродетелями, и всякое стремление страстей отцепится от них.

Стремления похоти обуздывай воздержанием, а стремления гнева – духовной любовью.

Безмолвное уединение и молитва суть самые могущественные орудия добродетели, ибо они, очищая ум, делают его зрительным.

Собеседование полезно только духовное, всем же другим предпочтительнее безмолвие.