Планета Афон. Восхождение

«Что смотреть вы ходили в пустыню? Трость ли ветром колеблемую?» [Лк. 7:24] – вопрошает Своих учеников Господь наш Иисус Христос, говоря об Иоанне Крестителе.

Бог не выступает против личности, как не выступал отец в притче «О блудном сыне» против сына, промотавшего часть имения; который заблудился, погряз в пороках, обнищал и сам осознал глубину своего падения. На вернувшемся сыне Отец не поставил вечного клейма, не наказал его, а возвысил.

Люди же в массе своей, единожды заклеймив, уже не готовы изменить своего мнения, независимо от того, какова дальнейшая линия поведения человека.

Для них, как правило, по конкретному человеку вопрос решён окончательно и бесповоротно…

Вскоре после смерти царя Соломона, когда его царство разделилось на Израиль и Иудею, было положено начало распространению культа Ваала. Цари Израиля, боясь утратить власть, стремились оторвать свой народ от Иерусалимского храма. Это вело к забвению Единого Бога и замене Его языческими идолами. Уничтожалось богоучреждённое священство, и защитниками истинных понятий о Боге остались только пророки.

Из Священного Писания известно, что во времена распространения в Израиле бесовщины при царе Ахаве «восстал Илия пророк как огонь, и слово его горело как светильник» [Сир. 48: 1]. Пророк Илия бесстрашно обличал царя-идолопоклонника и вышел победителем. Слово Божие – это оружие против химер в борьбе, которая ведётся за человеческие души. Пророки отвращают от идолопоклонства и призывают к покаянию.

Но как сказано – «что было, то и будет» [Еккл. 1:9]. Надо помнить, что всякий плод на земле вынашивается терпением.

Размышляя о судьбах богохранимого отечества нашего, народ которого столетие назад отверг Бога истинного и ударился в ересь идолопоклонства и атеизма, Иван Ильин, в своей книге «Три речи о России», предвидя её будущее возрождение, отмечал:

«Никакой правитель, какой бы полнотой власти он ни обладал, каким бы верным сторонником национально-цветущей державной России он ни был, не вытянет тяжкий груз национально-государственных проблем, если не встретит внутреннего отклика от своего народа.

Человек должен понять, что его судьба зависит от того, что он сам излучает в мiръ и притом во всех сферах жизни. Речь идёт об очищении, об оживлении его сердца, о его творческой самоотдаче. Только излучающее сердце способно обновить культуру; только в нём зарождаются новые творческие идеи.