На нашем сайте вы можете читать онлайн «Доступно о вечном». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Житийная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Доступно о вечном

Автор
Жанр
Дата выхода
13 октября 2021
Краткое содержание книги Доступно о вечном, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Доступно о вечном. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Сергей Михайлович Сажин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга, предлагаемая читателю, представляет собой сборник цитат из Священного Писания, изречений отцов Церкви и известных людей, притч, поучительных и добрых историй, касающихся основных вопросов православного вероучения и нравственности.
Книга рассчитана на широкий круг православных читателей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Доступно о вечном читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Доступно о вечном без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
– Я, – отвечал юноша, – Ангел, посланный Господом сохранять человека, который пребывает уже несколько дней в этом непотребном доме. Стою же здесь потому, что не могу приблизиться к грешнику, плачу оттого, что теряю надежду привести его на путь покаяния (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. С. 11).
Один молодой послушник переселился в келью старца, чтобы вместе молиться и строго держать пост.
Однажды, когда старец ненадолго отлучился, послушник не выдержал: взял яйцо, положил его на кольцо старинного амбарного ключа и стал поджаривать его на свечке.
Неожиданно возвратившийся старец застал послушника за этим занятием.
– Что ты там делаешь? – удивился он.
– Да вот, отче, лукавый подбил меня испечь яичко, – ответил ученик.
Вдруг из угла кельи раздался громкий голос:
– Не верь ему, старче! Я сам у него учусь! (Жил человек… 101 притча. С. 47).
Свт. Николай Сербский: Ты говоришь, что веришь в Бога, но не можешь поверить в существование бесов. Есть притча об одном страннике, который, придя в Египет, имел большое желание искупаться в Ниле.
Вдруг крокодил набросился на пловца и вонзил в него свои зубы. При жизни храбрец не захотел поверить в существование крокодилов, а перед смертью не осталось у него на это времени (Цит. по: Тростникова Е.
Человек
Человек, сотворенный по образу и подобию Божию, сочетает в себе две природы – духовную и телесную. Именно эта особенность делает его уникальным творением, призванным привести к Богу весь тварный мир. Творец наделил человека свободой, бессмертием, разумностью, духовностью и самостоятельностью. Все эти качества были даны человеку с целью их дальнейшего совершенствования и развития.
И сказал Бог: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Быт.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их (Быт. 1:27).
Ибо как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва (Иак. 2:26).
Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов (Притч. 21:16).







