На нашем сайте вы можете читать онлайн «Исповедь православного скептика, или Парадоксы религиозного просвещения». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Исповедь православного скептика, или Парадоксы религиозного просвещения

Дата выхода
28 апреля 2021
Краткое содержание книги Исповедь православного скептика, или Парадоксы религиозного просвещения, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Исповедь православного скептика, или Парадоксы религиозного просвещения. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Сергей Михайлович Горохов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Скептицизм, являясь неотъемлемой частью процесса познания, вызывает негативную реакцию у служителей культа, поскольку отождествляется ими как нечто, посягающее на основополагающие устои самой религиозной доктрины — ее догматы. Парадокс в том, что именно скептический подход к изучению христианства укрепляет доверие верующего к религии и утверждает, что вера должна быть осознанной, а не слепой. Эта книга о содержании сути религиозного скептицизма и его месте в духовном становлении верующего.
Исповедь православного скептика, или Парадоксы религиозного просвещения читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Исповедь православного скептика, или Парадоксы религиозного просвещения без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Если проанализировать приведенный перечень, то, вне всякого сомнения, повышенный интерес и недоумение вызовет присутствие в нем России.
И как единственная в этом списке страна, олицетворяющая православное вероисповедание, и как страна, претендующая на ее восприятие как «третьего Рима».
В этом контексте, конечно же 60% населения, не воспринимающие (согласно данным [31]) религию как важную составляющую своей мирской жизни, дают повод задуматься об обоснованности подобных надежд и притязаний.
Т.е. оставшиеся 40% (а это от 147 млн. составляет около 60 млн. человек) населения России действительно считают религию важной составляющей мирской жизни.
Чуть позднее мы вернемся к этой цифре.
Еще больший объем информации, позволяющей объективно оценить действительное отношение «верующих» к избранной ими религии, представлен в [32] в форме диаграммы ответов на вопрос «считаю ли я религию самым важным аспектом жизни»:
Как мы видим, в данном случае, картина выглядит значительно хуже – лишь 19% россиян считают религии важной составляющей своей жизни.
Представленные данные авторитетных зарубежных источников свидетельствуют о том, что даже в случае «оптимистического» сценария максимум 40% россиян не относятся к своему вероисповеданию по «остаточному» принципу.
Но реальная ситуация значительно печальнее.
Расширенный анализ данных представительного количества информационных источников статистической информации и проблемно-ориентированных социологических опросов, проведенный с целью установить объективные показатели, характеризующие религиозную жизнь России и Украины, представленный автором в [33], позволяет обоснованно утверждать, что к сожалению, именно в России и Украине количество «декларативно» верующих, отождествляющих себя с православием, соответственно в 3.
Это означает, что и в Украине порядка 69% всех православных верующих относятся к своим религиозным обязанностям по «остаточному» принципу.
В России ситуация хуже и значение «декларативно» верующихсоставляет 76% от общего количества православных, что подтверждает обоснованность и достоверность диаграммы [32].
Какие выводы мы в состоянии сделать, получив такие данные.








