Исповедь православного скептика, или Парадоксы религиозного просвещения

Очевидно, что для всех тех, кто лишь формально отождествляет себя с православием, проблема собственного религиозного просвещения и изучения исторического духовного наследия православной церкви не стоит на первом плане.

Логичнее предположить, что эта категория «верующих» обратит свое внимание на сравнительный анализ религиозных доктрин иных верований и учений.

Тем более, что в их количестве нет недостатка.

Точное количество религий, которые существуют сейчас в мире, неизвестно. Их число оценивается в интервале от 400 до 5.

В первом приближении представление об их количестве, содержании религиозных доктрин, численности последователей тех или иных религий, учений, верований, Вы можете получить, обратившись к [34].

Но каждая из них предлагает свое видение продолжения жизни после смерти (бессмертия), при этом с максимальной убедительностью настаивает на ее истинности.

Вот где без скептического подхода и критического анализа не обойтись.

Несколько ранее мы уже рассматривали два образа веры (иррациональное убеждение и доверие) на примере Символа веры христианства, оставляя за скобками те непримиримые богословские противоречия, которые, как ни печально, проявляются при рассмотрении догматических учений мировых христианских религий.

Все сказанное определяет необходимость уделить определенное внимание тем отличиям, которые существуют между верой и религией.

2.2. Несколько слов о религиях

В реальной жизни многие люди путают понятия «вера» и «религия», иногда отождествляют их, а часто просто не задумываются над духовным смыслом этих слов.

Понятия гармоничны, но не тождественны.

Как и любое значимое в теологическом и философском аспектах понятие, «религия» – предмет колоссального количества информационных материалов призванных внести ясность в общие черти и различия этих понятий.

Googl в течение одной минуты выдал перечень из 82 000 000 ссылок на информационные источники, предлагающие Вам «помощь» чтобы разобраться в вопросе – что такое «религия».

Из огромного количества работ, целью которых являлось попытка сформулировать и раскрыть перечень характеристик, позволяющих осознать различие этих понятий, с моей точки зрения это наиболее удачно удалось сделать авторам [35].

Статья заслуживает того, чтобы привести в полном объеме выводы из ее содержания:

– Вера первична, ее человек выбирает, религию принимает.

– Вера может существовать без религии.