На нашем сайте вы можете читать онлайн «Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана)

Дата выхода
23 декабря 2020
Краткое содержание книги Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана), аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Салих ибн Мухаммад ас-Сувеййих) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Если человек схватится за то, с чем пришел пророк, да благословит его Аллах и приветствует, он будет из числа следующих по прямому пути. А если человек отклонится от этого пути вправо или влево, то он будет из числа сторонников очевидного заблуждения.
Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Предостережение праведных предшественников от мурджиитов.
6. Предостережение современных ученых от мурджиитов.
Я прошу Аллаха, чтобы Он помог нам в этом деле, и даровал в нем благодать, и посредством него защитил мусульман от зла и смут. Я прошу Аллаха, чтобы Он наделил нас полезным знанием и праведными деяниями, и наделил нас стойкостью на убеждениях праведных предшественников, пока мы не встретим Его. Поистине, Он – Щедрый, Дарующий и Отвечающий.
Пусть Аллах благословит и приветствует нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и его сподвижников!
Раздел 1.
Глава 1. Ознакомление с термином «саляфы» («предшественники»)
В арабском языке слово «саляфы» означает «те, за которыми следуют из предшествующих».
Сказал Ибн Фарис: «Корень „саляфа“ указывает на тех, кто опередил и был раньше. Именно поэтому людей, которые жили в прошлом, называют „саляфы“.
Сказал Ибн Манзур: «„Саляфы“ – это те, кто был раньше из числа твоих отцов и родственников, которые выше тебя по возрасту и достоинству. Именно поэтому первое поколение таби?инов именуют „ас-саляф ус-салих“ („праведные предшественники“)»[10 - См. «Лисан уль-?араб», 9/159.].
Религиозное же значение слова «саляфы» – это сподвижники и те, кто последовал за ними наилучшим образом.
Всевышний Аллах сказал: «А опередившие (других людей) (в Вере) и (самые) первые из (числа) мухаджиров [переселившихся из Мекки в Медину] и ансаров [жителей Медины, которые помогли посланнику Аллаха] и те, которые последовали за ними наилучшим образом: доволен ими Аллах, и они довольны Им. И уготовил Он им (райские) сады, где внизу (под дворцами и деревьями) текут реки, – для их вечного пребывания в них.
Если человек последовал за вероучением предшественников (саляфов), последовал по их пути и дороге наилучшим образом, то он считается тем, кто находится на пути предшественников (саляфов). Если же люди противоречат их убеждениям, то они противоречат предшественникам (саляфам), даже если приписывают себя к ним.





