НЕСВЯТОЕ СВЯТОЕ

Чистоту помыслов (остановку внутреннего диалога) обычно достигают с помощью различных дыхательных упражнений, малоедения, долгой концентрации на точке или свече. Некоторые достигают чистоту помыслов с помощью многократного повторения аффирмаций. В христианстве в большинстве случаев практикуется умная молитва.

Тем же, кто сумеет накопить Слово, в момент прихода Царствия Божьего в силе, чтобы воссиять, чтобы возжечь свой дух и тем самым убелить свою душу, достаточно будет просто вкусить немного пищи.

Судя по всему именно по этой самой причине Преподобный Серафим Саровский и подкармливал всех своими сухариками.

О смирении, умалении и умилении

На высшем глубинном уровне мы все также едины с Отцом, как и Иисус. Но вот чтобы к этому уровню прикоснуться, ощутить его, чтобы узреть свет внутри себя, мы должны очищаться, становиться с каждым днем все более любящими, добродушными, милосердными, снисходительными, чтобы состояние любви, мира, радости, благости, радостного умаления и умиления по возможности было нашим естественным и обычным состоянием души.

И если мы через молитву, через Слово или концентрацию научимся входить внутрь себя, то рано или поздно узрим там Царство Божие, которое, как говорил Господь, внутри нас есть. Узреть в Священном Писании – это прежде всего почувствовать.

Просто дело в том, что молитве и концентрации внутри себя нужно учиться, а Слово Божие нужно копить.

Кто-то говорит, что в первую очередь нужно учиться смиряться. Возможно, но что есть смирение?

Мф.

11:28—29 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

Сие Иисус говорил о духе. Однако те, кто обычно говорит о смирении как о начале всех начал, обычно относят это не к духу, а к душе. Душа в Священном Писания часто подается в образе рабы. Значит нужно искать то место, где речь идет о смирении и умалении рабы, а не сердца.

Почему умалении, потому что смирение по-гречески – это умаление, а понятие смиряться означает по большей степени принижать себя, а не унижать.

Унижение необходимо только в самых крайних случаях, и происходит оно чаще всего только тогда, когда у человека в прямом смысле начинает «зашкаливать» такое понятие как гордыня.

Во всех остальных случаях мы должны лишь немного принижать себя, оставаясь на определённом уровне любви и гармонии без ухода в крайности.

Мф.