НЕСВЯТОЕ СВЯТОЕ

И первый, и второй, и третий свет суть свет, сходящий с небес: первый, сходит с небес непосредственно от Отца, из космоса, второй от Отца через Сына, через Солнце, третий от Отца через Духа Святаго, обитающего и живущего в каждом из нас, и в любой момент могущего в нас возгореться по своему собственному желанию.

С небес от Отца, с Небес от Сына и непосредственно здесь на Земле в любой точке от Отца через Духа Святого, обитающего в нас.

У многих может возникнуть вопрос, как же свет, сходящий от Духа Святаго, сходит с небес, когда Дух Святой обитает у нас здесь на Земле в нас, а не на Небесах?

Просто взгляните на то, как изображают святых на иконах и картинах.

Либо рисуют сияние вокруг головы, либо рисуют нимб над головой. По отношению к душе человеческой, если ее символически уподоблять земле, а дух небу, то свет, сходящий от Духа Святого есть свет, сходящий с небес. Здесь как раз-таки мы имеем дело с образно-пространственным пониманием духовных процессов.

Когда Иисус Христос говорил о светильнике, Он говорил не только о «Светильнике Господнем», не только о «нешаме», но и о духе человеческом, постоянно пребывающем в Слове Божиим и чистоте.

Чем больше у человека накоплено Слова, чем меньше у человека мыслей о земном, тем больше и мощнее свет, исходящий от его светильника.

Лк.11:36 Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё та?к, как бы светильник освещал тебя сиянием.

Через трансцендентный уровень мы можем соединяться не только с Отцом, но и с Сыном.

Через трансцендентный уровень как оказалось мы можем соединяться вообще с кем угодно. Поэтому нужно быть очень осторожным.

Вообще можно сказать, что все, что касается стяжания Духа Святого – это уже наука, а там, где наука, там нужно опытное познание и видение процессов, происходящих в душе человека, чем как раз-таки и занималось монашество, а также отдельные религиозные течения, в том числе и не относящиеся к христианству.

Можно сказать, что и экстрасенсы, и маги, и различные целители тоже в какой-то степени занимались этой наукой, только вот свет, который был в них, часто был тьма, а поскольку прикасаться к душе человеческой на тонком духовном уровне может только святой, только тот, кто знает законы Божии, легко плавает в них и имеет дар от Бога, их действия внешне выглядевшие как благие, очень часто приносили вред душе, низлагая Божественный промысл и вводя человека в пагубу.

Иов.