НЕСВЯТОЕ СВЯТОЕ

11:19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

Мф.10:16 итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

Лк.21:15 ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.

Со змеями, порождениями ехидными, Иисус разговаривал как змея, с мудрыми по мудрому, с простыми по-простому, с мирскими по-мирски.

Пс.17:26—28 С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним – искренно, с чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его, ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

И всех своих учеников Он также призывал быть мудрыми как змеи, уметь изворачиваться и находить пути к истине, когда кто-то говорит явную ложь, или же какую-нибудь красивую полуправду выдает за абсолютную истину, причем так, что сразу и не отличишь.

Господь становился зеркалом тех, с кем Он общался. Он прекрасно чувствовал любого человека. Но пропуская человека через Себя, Иисус не уподоблялся ему полностью.

Любое качество или умение, будто то даже умение изворачиваться в словах и лукавить, Он либо отторгал, либо брал Себе на вооружение и трансформировал в нечто благое.

Лк.11:22 когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.

Лк.19:22 Господин сказал ему: твоими (же) устами буду судить тебя, лукавый раб!

Давайте честно признаемся, большинство людей ни в буквальном ни в переносном смысле не понимали того, что говорил Иисус, но чувствовали, что то, что Он говорит и то, что от Него исходит, действительно является чем-то необычным, особенным, влекущим к себе и необычайным образом воздействующим на их сознание, дух и душу.

И самым загадочными и манящими к себе, конечно же, были речи о Царствии Небесном.

В Евангелии понятия Царство Небесное и Царство Божие – суть одно. Если Солнце – это Сын Божий, то Небо?

Лк.15:21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.

По масштабам Небо – это практически тоже самое, что Отец. Ведь Бог, как Небесный Дух, находится везде и по большей степени пребывает и пронизывает именно небесное пространство, а не нашу Землю. Наша Земля – пылинка по отношению ко всей Вселенной. Бог находится везде, и если нашу планету взять как за некую исходную точку в пространстве, то небо по отношению к нашей планете окажется вездесущим, таким же вездесущим, как и Отец.