HOMO REACTUS: человек безумный

В книгах: «Как испортить?», «Как улучшить?», «Как исправить?», «Энтропия реальности» описаны:

– механика формирования пространства сознания,

– степень упорядоченности сознания и реальности,

– способы изменений сознания в сторону расширения и схлопывания,

– роль «Я», как статического наблюдательного и управляющего центра, определяющего динамические (подвижные) структуры личности.

Представлены иллюзии и заблуждения, мешающие расширению, ловушки «псевдоразвития», «поиска смыслов и предназначения», «стремления к гармонии*, состоянию потока» и другие.

Предложены инструменты для самостоятельной работы, которые помогут осознать / детализировать / расширить картину реальности, «найти» свои места и роли в общей реальности.

Описана теория общения как универсального инструмента расширения или схлопывания. Общение*, ошибки общения, манипуляции* представлены в схемах, рисунках с примерами и метафорами. Расписаны виды, методы и тактические приемы подавления путем общения.

Существует идея, что человеку необходимо узнать, «кто он» (роль, ипостась*), «откуда он» (история, корни) и «куда он» (миссия, предназначение).

Самопознание или феномен «найти себя» означает не нахождение роли, ипостаси, программы на жизнь, а распознавание себя как «Я». Как исходной точки, которая управляет ролями, ипостасями и сценариями. Если есть сознание*, кто-то думает мысли. Если есть чувства, кто-то их чувствует. Отсутствие «Я» приводит к парадоксу сознания: «мысли думают себя».

Если «Я» – это «Я», а не «кто-то», тогда «Я» не «откуда-то», а «отовсюду». Оно не «куда-то», а «куда угодно».

«Я» не тождественно* ЭГО*, является его противоположностью. ЭГО – это сабституция (замена) «Я» при его отсутствии. Эго – это имитация «Я». То, что осознается как «Я», не может быть «Я». Если нечто осознается как «Я», значит, оно кем-то осознается, то есть, существует тот, кто это осознает. «Я» не осознается. «Я» осознает.

«Я» не тождественно САМОСТИ*, так как собственная личность* не является «Я», а находится у «Я» в собственности, является набором атрибутов «Я».

«Я» не тождественно ЛИЧНОСТИ*, так как личность – это набор индивидуальных характеристик, которые присваивает себе безличное (не имеющее личины) «Я».

Мы рассматриваем человека как ТВОРЦАи ОБОЗРЕВАТЕЛЯ РЕАЛЬНОСТИ, наблюдательный пост (наблюдающее, сознающее «Я»), процесс наблюдения (сознание) и ОБОЗРЕВАЕМУЮ РЕАЛЬНОСТЬ, зону покрытия (область реальности).