HOMO REACTUS: человек безумный

Получается классификация:

1. Испускающее общение.

2. Поглощающее общение.

3. Замкнутое общение.

4. Отсутствие общения.

Добавим двусторонние контакты.

Получается классификация:

1. Свободно общающиеся.

2. Конфликтно общающиеся.

3. Прерывисто общающиеся.

4. Извилисто общающиеся.

Разовьем тему необщения и посмотрим на его причины.

Человек не общается, потому что не хочет? Не может? Не знает как? Человек формально общается, но на самом деле общения не происходит?

Получаем еще одну классификацию:

1.

2. Маугли.

3. Иностранец.

4 Конформист.

Метафора в помощь. В природе потомство тем менее жизнеспособно, чем более многочисленно. Количество современных теорий всего и обо всем похоже на попытку науки «расплодиться перед гибелью».

Как можно углубляться и расширяться, создавая классификации? Давайте смоделируем процесс «массового икрометания теории общения».

Возьмем несколько критериев общения: континуальность, темпоральность (ничего не значащие лингвистические термины), вектор, добровольность, качество общения.

1. Исходящее добровольное прошлое непрерывное искреннее общение.

2. Исходящее добровольное прошлое непрерывное формальное общение.

3. Исходящее добровольное прошлое непрерывное конфликтное общение.

4. Исходящее добровольное прошлое непрерывное скользкое общение.

Заменив «исходящее» на «поглощающее», «замкнутое», «взаимное» получим еще 12 типов общения.

Заменив «добровольное» на «принужденное» получим еще 16 типов общения.

Заменив «прошлое» на «настоящее» и «будущее» получим еще 32 типа общения.

Заменив «непрерывное» на «прерывистое», «извилистое», «конфликтное», «по праздникам» и «раз в год» получим сотни комбинаций.

Все возможные комбинации из 6 параметров = 6

= 46 656.

Чтобы изобразить все комбинации, потребуется много бумаги, для иллюстрации нелюбви к типологии людей бумаги не хватит.

Бардак в науке объясняется смешением несмешиваемых параметров. Нет нужды сравнивать общение по времени и по функции*. Для сравнения функций достаточно сравнить «функции», а не «функции общения», тогда как исследователи их «засовывают» в различные подкатегории. Функции общения, функции семьи, функции общества, функции морали, функции воспитания, функции образования и так далее. Это одни и те же функции.