Путешествие по Библии. Новый Завет

Интересную деталь находим в этом стихе: «И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его» (15:21).

Обычно в Библии говорят об отце человека, а здесь говорится о сыновьях. Почему? Скорее всего, потому что этих сыновей читатели могли знать. Ап. Павел в 16-й главе к Римлянам передает привет Руфу. По преданию, Симон и его сыновья позднее обратились ко Христу. Вероятно, что Руф, сын Симона, жил в Риме, поэтому читатели Марка его знали лично.

3. Самое динамичное. Очень часто использовано слово «тотчас» (58 раз – во всем Новом Завете, из них 40 – в этом Евангелии). Действие происходит на большой скорости. Марк показывает нам Иисуса, как человека действия, Который чётко шёл к заранее предназначенной Ему цели. Обстоятельства находились под Божьей властью, а Богу Христос был всегда покорен.

III. Три главные темы:

1. Христос – Богочеловек, творящий чудеса, которые мог творить только Бог.

2. Преследования Христа. Цель описания преследований – воодушевить тех верующих, которые тоже сталкивались с гонениями.

3. Внутреннее созидание учеников. Они меняются, но очень медленно.

1. Христос – Богочеловек. Образ Иисуса Христа в Евангелии от Марка по символическому видению Иезекииля (1:9-10) – лев. Современному читателю для понимания этой аллегории можно вспомнить образ льва из «Хроник Нарнии» Клайва Льюиса.

Марк много говорит об Иисусе, как о Богочеловеке, выделяя Его действия.

Книга по размеру маленькая, поэтому у Марка сильно урезано учение Христа. Евангелист больше говорит о делах Спасителя. Тем не менее, главные темы проповедей Иисуса Марком записаны.

Например, в первой главе раскрываются два условия для входа в Божье Царство: «…исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (1:14,15).

Покаяние и вера – вот, что необходимо человеку для вхождения в Царство. Речь идёт о перемене Господина жизни. Вместо служения эгоизму, человек начинает служить Христу как Царю.

Далее Марк описывает сцену призвания учеников: «Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков» (1:16,17).