На нашем сайте вы можете читать онлайн «Вторжение». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Духовная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Вторжение

Дата выхода
25 июня 2020
Краткое содержание книги Вторжение, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Вторжение. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Сергей Викторович Пилипенко) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга освещает тему апокалипсического характера, внося ясность и представление о грозящей Земле опасности. В ней же затронуты вопросы нашего настоящего и передислокации сил иноцивилизационного присутствия как средства для оказания непосредственной помощи в трудное для землян время.
Вторжение читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Вторжение без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Какой прок уже сейчас развивать социологию в плане ее материальной насыщаемости, если, как говорят, уже завтра придет беда и разрушит все до основания. Это логика, и она действительно имеет свою функционально защищенную базу.
Иначе говоря, нам надо сделать ставку на общую выживаемость, и поубавить претензии на общую материальную достижимость.
Кстати сказать, что время на такое достижение уже было предоставлено русскому населению и, как видно уже сейчас, было использовано вовсе не так и совсем с другой составляющей.
Не входя в противоречия со всеми остальными, хочу сказать лишь следующее.
Чтобы научиться побеждать, надо непременно обучиться науке победы, которая неминуемо затрагивает общий базис добытых на сегодня знаний, как в отраслях, так и в современно обустроенной науке, что и движет по сути всем, в том числе и прогрессом.
Таким образом, нам и только нам в очередной раз достается то, что именуют спасением мира. Только на этот раз этот вопрос коснется наиболее нас самих и по прилежию своему возложится именно в наши руки.
Что же такого сотворила Россия, что ей год от года становится не легче, а только вынуждается все побеждать?
Сотворила немало, в том числе хорошего и плохого. Хорошее зачлось нам самим и пошло, как говорят, впрок, а плохое – и по сей день воздается нам с горы, неведомого до сих пор Олимпа.
Каковы стержни этого весьма недвусмысленного высказывания? И кого пресловуто понимать под тем самым выражением?
Понимать, прежде всего, мы должны Бога и воспринимать все его почти царственные «прихоти» так, как они же ему кажутся на сегодня самыми необходимыми.
Иначе говоря, если того не делать, то мы попросту не выживем, хотя выживали до этого, да вот только какой ценой и с помощью, опять же, кого.
Здесь нет какой-то особой религиозной направленности и нет подспудно имеющегося смысла превращения в рабов какого-то слепого исполнения.
Наоборот. Нам доверяют самое важное и доверяют провести его по жизни и не только нашей, но и остальных.
Кто еще не верит этому – не беда.
Достигнув практики своего восхождения, так называемое, начало создаст и выдаст того, кто в изначалье стоит превыше и как всегда предохраняет наш мир от всеобильного разрушения.
Этим самым я не обращаю вас в веру бога и не призываю ни к чему.











