От власти сатаны к Богу. От духовного невежества к интеллектуальному прорыву

И нужно помнить, что главная победа, к которой мы стремимся в жизни, – это победа над самими собой».[5 - Патриаршая проповедь в Неделю 4-ю Великого поста после Литургии в Храме Христа Спасителя // Patriarchia.ru: Официальный сайт Московского Патриархата. – 2020. – 29 марта (15:15). URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/5613859.html (https://ridero.ru/link/wjrIjDmQ7ysdWY) (дата обращения: 10.05.2020).]

Почему мы не называем вещи своими именами? Ведь Библия устами Апостолов недвусмысленно подтверждает, что у всякого греха, у всякой страсти и похоти есть источник, есть свое начало.

(1) первым согрешил (1 Ин. 3:8);

(2) хитрым искусством обольщения и обманом склонил ко греху неискушенного человека (Еф. 4:14; Быт. 3:1—13);

(3) тем самым поработил весь род человеческий и до сих пор сохраняет свою власть над большинством из живущих на земле ввиду того, что грех первого человека возымел силу над всеми его потомками: «…Одним человеком грех вошел в мир,… и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили» (Рим.

Библия недвусмысленно свидетельствует о том, что духовная брань – это не борьба с неким обезличенным грехом, страстью или похотью и не с самим собой. Духовная брань – это война с достаточно могущественным (по сравнению с человеком) противником, с коварной и хитрой личностью – с диаволом.

Он многих покорил, уловил в свою волю (2 Тим.

Сам Господь подчеркнул, что диавол – человекоубийца, а похоти и страсти, о которых сказано в процитированных текстах, – это лишь один из результатов его разрушительного воздействия на человека: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Ин. 8:44).

И пост, который также упоминается процитированным автором, является не просто «школой борьбы» со страстями. Вместе с молитвой пост является важнейшим инструментом в борьбе с диаволом и его слугами – бесами: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф.

Принимая во внимание эти духовные сведения, первые ученики Христа увещевали своих последователей «противостать диаволу» (Иак. 4:7), «не давать места диаволу» (Еф. 4:27); «стать против козней диавольских» (Еф. 6:11), «наставлять противников, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю» (2 Тим. 2:25—26).