Страха же вашего не убоимся, яко с нами Бог

Аще бо на ино взирати будут соблазнятся и погибнут.

Книга Андрея Юродиваго. Горко же тогда смирит сущия Христианы, до последняго издыхания, тогда иже не прельстится великими прельщении друг Христов, блажени бо суть, и болие блажени и треблажени, иже при антихристе хощет мучен быти, велика бо слава приимет их без конца.

Апокалипсис, глава 12. Дуга знаменует Страшнаго Христа Бога, крепкое обещание Его яко ни един в гонении верный не погибнет. Смело иди на мучение, полки Ангел посланы будут, на помощь верных ни погибнет.

Библия. Пророка Ездры, глава 16. Востанут мнози на боящихся Господа, и расхитят стежание их. И от домов их изгонят. Тогда явится искушение, избранных Моих яко злато искусится от огня. И пред вами дни скорби, не бойтеся не сумнитеся яко Бог водитель ваш есть рече Господь, да не отягчают вас греси ваши.

Апокалипсис, глава 6. Будет и чювственный глад обаче грешным, а праведным, яко Илию в пустыни вран питал, и вдовица, или яко Даниила в рове Аввакум, тако припетает в пустынях страждущих, имени его ради.

Апокалипсис. Егда антихрист ополчится на церковь, избранныя, поплевавше (т. е. презирая) гражданския плища (т. е. молву), и сметение и мирския сласти (т. е. удовольствия), в пустыню всякоя злобы, в плодоносное же всякоя добродетели жительство, побегнут, по Великому Мефодию. и тамо борущых бесов же и лукавых человек прилогов (т.

 е. уловок) избежат.

Из книги, нарицаемая “Победная повесть”, сочинение Бенгелево, в прибавлении на Откровение Иоанна Богослова: «О знамении зверя на челе и на руке». Дабы вовсе истребить христианство, так чтобы и потаенных христиан не было, каждый отрекающийся Христа должен будет во свидетельство своего отречения носить на себе определенный знак; кто же сего знака не приимет, тот лишен будет всех прав гражданина и свободы, и подвергнется жесточайшему гонению.

Тогда всяк берегись принять сие знамение (т. е. этот образ); ибо все таковые осуждены будут со зверем в езеро огненное. Тогда будет страшное время, скорбь, якова не бысть от начала мира, но претерпевый до конца, получит за свою верность такую награду, какая и на сердце его не всходила. Третий признак наконец есть число зверино, которое должно означать то же, что и знак на руке и на челе.