Здоровый дошкольник. Интеграция физического и эстетического воспитания

Таким образом, развитие личности ребенка можно представить как триединый процесс интеллектуально-эстетического, физического и этического развития, в котором эстетическая и этическая составляющие оказывают на физический компонент важное коррегирующее и направляющее воздействие.

В трудах передовых представителей философии и педагогики XVII – XVIII в., таких, как Руссо, Шиллер, Гете, Гельвеций, Дидро, также остро поставлен вопрос о необходимости воспитания многосторонней, гармонически развитой личности.

Жан Жак Руссо на первый план выдвигал чувственный опыт как источник познания, в связи с чем большое значение придавал сенсорному воспитанию. В своем романе «Эмиль, или о воспитании» он пишет: «Есть упражнение…, которое служит укреплению тела, совершенно не задевая рассудка: плавать, бегать, прыгать… но разве у нас только руки и ноги? Не упражняйте же только силы, упражняйте все чувства…» «Жить не значит дышать, это значит действовать; это значит пользоваться нашими органами, нашими чувствами, нашими способностями, всеми частями нас самих… Не тот человек всех больше жил, который насчитывает наибольшее число лет, а тот, который всех больше чувствовал жизнь»

Большое внимание вопросам развития у детей эстетического чувства уделял в своих работах великий чешский педагог Ян Амос Коменский.

Например, в своем известном руководстве по воспитанию детей первых шести лет «Материнская школа» Я. А. Коменский, описывая, каким образом следует приучать детей к жизни, среди прочих занятий, способствующих их развитию, выделяет рисование и музыку, которая необходима детям для того, чтобы «их слух и сердце услаждались созвучием и гармонией…».

Джон Локк, выдвинув тезис о решающем значении воспитания в формировании личности, на первый план поставил вопросы физического воспитания, телесного и духовного закаливания детей. Так, говоря о гармоничности здорового духа в здоровом теле, он считал, что это «полное описание счастливого состояния в этом мире».

«Кто обладает и тем и другим, тому остается желать немногого; а кто лишен хотя бы одного, того лишь мало может компенсировать, что бы то ни было иное».

Иоганн Генрих Песталоцци, являясь создателем теории элементарного образования, также настаивал на гармоническом развитии всех сил и способностей человека. Он писал, что необходимо развивать силы ребенка к наблюдению и речи через «наблюдение им самого себя, своего тела».