Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга пятая: сентябрь

Будем выполнять и их заветы, стараясь изучать собственную веру и учить этому своих детей, и не поступаться верностью Христу ради угождения духу века сего» (С. 21–22).

Все мы неравнодушны к судьбам нашего Отечества, и его спасение и благоденствие для христианина означают «шествование по стопам святых» угодников Божиих в избранной каждым соответственной мере. «Но дело воссоздания Отечества каждый должен начинать с себя. Чтобы прочным было духовное созидание, чтобы крепли вера, надежда и любовь христианская, мы должны подражать святым отцам в “каменной” твердости их добродетелей, в неколебимой верности Богу и Церкви, в мужественном противостоянии тлетворным соблазнам, в терпеливом перенесении скорбей – с благодарением Всевышнему и упованием на милость Его» (С.

40–41).

С другой стороны, автор далек от идеализации жизни святых угодников Божиих и показывает их ошибки на пути спасения и исполнения своего служения Богу: «Не у всех упомянутых здесь святых этот путь был простым и прямым – но искреннее стремление каждого из них жить по-христиански в конце концов “выпрямило” все ошибки и отступления, если они и были, и привело этих людей к их главной цели – в Царствие Небесное» (С.

74).

О жизни святых автор говорит просто, ярко и убедительно. Книга поможет осмысленно участвовать в богослужебной молитве избранному святому. Полезной окажется данная книга и для священников при составлении проповеди и в целом, как надеется редакция, найдет своего самого широкого благодарного читателя.

Слово на Собор Московских святых (воскресенье перед 26 августа / 8 сентября)

Днесь пророчество святителя Петра пред очами нашими сбывается, сердце бо России град Москва свыше славу велию приемлет, украшаем, яко бисером честным, многим сонмом Божиих угодников…

    Тропарь Собору Московских святых

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие во Христе отцы, братья и сестры!

Сегодня мы восхваляем Собор Московских святых, то есть празднуем память всех святых, просиявших своими подвигами во имя Христово в столице России и ее окрестностях либо так или иначе связанных с нею.

Праздник этот был установлен Церковью относительно недавно – в 1997 году, но включенные в Собор угодники Божии уже давно почитаются Русской Церковью и даже в других Поместных Православных Церквях.