Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга пятая: сентябрь

Это святители Алексий Московский († 1378),

Геннадий Новгородский († 1505), Симон Московский († 1511/1512), Филипп Московский († 1569), Иов Московский († 1607), Филарет Московский († 1867); преподобные Александр Пересвет и Андрей Ослябя († XIV), Андроник Московский († 1ок. 1373), Афанасий Высоцкий Младший († 1395), Афанасий Высоцкий Старший († после 1401), Евфросиния Московская († 1407), Александр Спасский († после 1427), Андрей Рублев († ок. 1430), Варфоломей Симоновский († 1442), Василий Соколовский († XVI–XVII), Зосима Верховский († 1833), Пимен Угрешский († 1880), Аристоклий Афонский († 1918), Алексий Соловьев († 1928); благоверные князья и цари Даниил Московский († 1303), Димитрий Донской († 1389), Феодор Иоаннович († 1598); праведные Василий Павлово-Посадский († 1869), Алексий Мечев († 1923); блаженные Василий, Христа ради юродивый († ок.

1557), Матрона Московская († 1952); мученики и исповедники Александр Московский († 1937), Александр Лихарев († 1938), Афанасий Сахаров († 1962) и многие, многие другие – всего несколько сотен святых! И все они – мужчины и женщины, священнослужители и миряне, монахи и люди семейные – независимо от времени и обстоятельств жизни дают нам замечательные примеры пребывания со Христом и во Христе.

Конечно, невозможно рассказать обо всех этих многочисленных угодниках Московской земли в одном кратком слове. Одно лишь перечисление их имен занимает около десятка печатных страниц. Поэтому вкратце упомянем лишь о нескольких как о выдающихся примерах московской святости.

Стольный град Москву не зря называют сердцем России; на протяжении всей своей истории она играла очень важную роль в политических судьбах государства Российского. И потому совсем не случайно, что многие святые угодники Москвы – как миряне, так и священнослужители и монахи – просияли именно на поприще служения Отечеству. Пример тому подал уже первый независимый правитель города – святой благоверный князь Даниил Александрович Московский (1261–1303), «небесный хозяин Москвы».

Благоверный Даниил, будучи еще совсем юным, получил Москву в удел после кончины своего отца, святого Александра Невского (1221–1263). Москва тогда была крошечным захолустным городком, никому не известным и ничем не прославленным; но под мудрым управлением благоверного Даниила она разрослась и расцвела, наполнилась прекрасными храмами, монастырями и великолепными зданиями.