Околосмертные переживания и уроки христианству

Являлся главным конструктором ряда крупных программных комплексов специального назначения, членом Совета главных конструкторов Министерства радиопромышленности СССР и Межведомственного совета по автоматизации проектирования.

Трижды номинант премии Совета Министров СССР в области науки и техники.

Кандидат технических наук с 1979 года.

Решением ВАК СССР в 1990 г. присвоена степень доктора технических наук.

Преподавал на кафедре прикладной математики и вычислительной техники Одесской государственной академии холода.

В 1991 г. решением Высшей Аттестационной Комиссии Украины присвоено ученое звание профессора этой кафедры.

С 1995 года – академик Международной Академии Информатизации и Академии Связи Украины.

Автор более 100 научных работ в области теории нестационарного тепло- и массопереноса, регулируемых тепловых процессов в радиоэлектронной аппаратуре, разработки программного обеспечения и защиты информации.

Член специализированного докторского Совета в Одесской Национальной академии связи им. А. С. Попова.

Депутат Одесского городского совета IV созыва, депутат Одесского областного совета V созыва.

Предисловие

Эмпирический опыт изучения состояний близких к смерти относится к той категории феноменов, которые ставят перед любой (но в первую очередь христианской) религиозной доктриной целый ряд острых вопросов.

Сегодня, опираясь на накопленный более чем за сорок лет опыт людей, переживших состояние близкое к смерти, можно обоснованно констатировать четыре основные положения, являющиеся результатом его (опыта) обобщения:

– укрепление веры в Создателя;

– любовь (в первую очередь любовь, милосердие и сострадание к ближнему) как основу нового мировоззрения людей, переживших околосмерный опыт.

Эти выводы, вне всякого сомнения находят поддержку любой мировой религии.

Сдержанно-негативная реакция Церкви связана со следующими результатами исследований околосмертных состояний, которые не согласуются с учениями некоторых религиозных доктрин.

А именно:

– потеря страха перед смертью;

– отказ большинства тех, кто пережил околосмертный опыт от традиционных форм вероисповедания.