Благодать

Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон мой во внутренность их, и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата и говорить: „познайте Господа“, ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не вспомяну более» (Иер.31:31—34).

Сущность завета, заключенного между Богом и народом Израильским у горы Синай, состоит в том, что Бог, дав Свой закон народу через Моисея, требует неукоснительного исполнения данных Им заповедей как условия благословения Им человека.

Бог обещает благословлять народ, если тот будет сохранять верность Ему – Израиль, в отличие от других народов, избран, чтобы быть святым Божьим народом – никогда прежде чего-либо подобного в человеческой истории не происходило: «Я – Господь, Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят» (Лев.11:44). Вера человека в им же созданных идолов никогда не подразумевает святости человека; мировые религии никогда не поднимаются в своих учениях выше исполнения некоторых нравственных норм и только вера в истинного Бога, создавшего небо и землю, требует от человека святости, что и говорит о том, что наш Бог есть Бог истинный и что человек не может находиться в общении с Ним, не являясь при этом святым; не может порочный человек находиться в единении с абсолютно святым Богом. Поэтому для очищения народа от грехов и для его освящения была предусмотрена система жертвоприношений, так как «Без пролития крови не бывает прощения» (Евр. 9:22). Важную роль в сохранении условий завета играло послушание человека: «Если ты будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь, Бог твой, поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе… Если же не будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя» (Вт. 28:1—2,15). Несмотря на то, что Бог, со Своей стороны, всегда оставался верен заключенному завету, Израиль не был в состоянии сохранить верность Богу и постоянно нарушал заключённый договор. Кровь жертвенных животных не могла сделать совершенным сердце человека, «ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи» (Евр.10:4).