Блаженны нищие духом

«Если ударили тебя по одной щеке, подставь другую». Смысл тут в том, что если начать сопротивляться, дерзить и кидаться на Демона, он в припадке бешенства съест или покалечит человека. Поэтому, учитывая силу демонов, с ними предпочтительнее избегать прямых стычек.

Типичный пример: ситуация, когда начальник кричит и пышет на вас гневом за какой-то малопонятный грех… В такой ситуации нужно покорно каяться, «рвать на себе волосы», но ни в коем случае нельзя дерзить, кидаться, убегать, оправдываться… Покорность и добровольное принятие наказания быстро потушат конфликт.

9.6710.

«Если ударили тебя по одной щеке, подставь другую». Данный тезис относится только к ситуации, когда «Бог» посылает «Демона с Кнутом», дабы человек покаялся в своих грехах. То есть это ситуация, когда тот, кто бьёт, много сильнее или равен тому, кого бьют. Если же нападающий слаб, то его поведение есть обычная дерзость, хамство и глупость, что есть грех. Следовательно, в данном случае роль «Демона», возможно, придётся исполнить пострадавшему, а агрессора ждут боль, страдание и путешествие в ад.

В исполнении принципа «не суди, да не судим будешь» имеет смысл вместо того, чтобы самому пачкать руки, сдать нападающего на «суд божий», то есть в полицию.

9.6719.

«Если ударили тебя по одной щеке, подставь другую». Смысл в том, что раскаявшийся наказывает себя сам. Первый удар – было наказание за грехи наши, а то, что человек добровольно подставляет вторую щеку, говорит о том, что он понял, за что наказание, осознал свой грех и, раскаявшись, желает ещё больше наказать себя сам, дабы гарантированно очиститься.

9.6759.

«Если ударили тебя по одной щеке, подставь другую». Суть в том, что готовность к наказанию говорит о покаянии и покорности. Того, кто покорен и раскаялся, можно простить.

9.8374.

«Нищие духом» это те, в ком нет гордыни. Это те очень редкие и ценные люди, которых не смог поразить червь греха.

10.1829.

Блаженны нищие духом, потому что нет в них страха глупости, а значит, и нет страха разума, ибо кто отрекается от решки, отрекается и от орла.

10.2310. Вероломные мысли.

Сознание любит пострадать, страдание усиливает Эго, делая его ужасно болтливым и очень важным. Счастье, напротив, затыкает ему рот, погружая душу в блаженную тишину.

10.3285.

Блаженны нищие духом, потому что мужественны и, значит, не боятся верить.

10.3716.

Любовь разума это не панацея. Разум легко может влюбляться и порождать идолов.