Будущее России в пророчествах. После проверки и анализа источников

<…> «Пока моя свечка горит, я вам дам воды и масла, – говорила матушка Макария, – свечка моя загаснет, тогда нигде не возьмете»». [41]

Макарии очень часто являлась Богородица. Правда, Макария её порой пугалась и вздрагивала при ее неожиданном появлении: «Меня всю трясло, – вспоминала схимонахиня Макария, – Она руку положила – и хорошо. Я Матерь Божию боялась» [42]

«Как Она только входит, я так и вздрогну». – «Ну вот, ты опять Меня боишься». – «А как же Тебя не бояться, Царица Небесная, мы же грешные все люди, – рассказывала она».

 [43]

И она постоянно возвышала Макарию: «Ты совсем от мира особенный человек, – говорила ей Владычица». [44] «Я тебя давно бы взяла, да на твое место никого не подыщу». [45]

«Матушка жаловалась Владычице: „За весь мир избранница, а вот тяжести за больных, за пьяниц, за всех восстателей нетути больше мочи терпеть“. И в ответ услышала Ее слова: „Ты еще немножко потерпи. Как ты замучилась! Но еще не выполнила своей обязанности, потому Я тебя к Себе еще не возьму“».

 [46]

« – Матерь Божия явилась в темно-красном (мафории. – Авт.) и говорит: «Живите тише».

А я говорю Ей:

– Мы не можем тише жить.

На это Владычица отвечала:

– Ты-то ладно, тебе прощается все, ты у Меня – мученица.

Матушка рассказывала, что Царица Небесная посещает больных, страждущих и просящих у Нее помощи, часто обходит наши города и веси. «По дворам пойду, – передавала она Ее слова, – кого на смерть запишу, а того оставлю, кто тише будет жить»». [47]

После прочтения всего этого, складывается впечатление, что либо автор решил опорочить Макарию, либо она находилась в прелести.

И кто ей являлся, тоже остается под вопросом. Почему этот кто-то «записывал людей на смерть»? Странное это явление и странное его поведение. Так мы знаем, что род бесовский изгоняется постом и молитвой [Мф 17:21]. А этот визитер из потустороннего мира дает какие-то тайные молитвы Макарии, потом поручает много часов проводить в освящении воды и масла, и даже разрешает оставить молитвенное правило. Хотя, повторюсь, автор книги может быть немного допридумал? В любом случае это похоже на фальсификацию: либо человеческую, либо бесовскую. Бог знает.

В данной главе сделана попытка показать, что необходим критический анализ предсказаний, которые мы можем прочитать или услышать сегодня. При углубленном изучении тех или иных пророчеств мы часто сталкиваемся фальсификациями. Причем, фальсификации могут создавать как люди, так и бесы.