Вам поможет святая блаженная Матрона Рязанская.

Пожилой женщине тяжело было посещать церковные службы, о чем она сильно скорбела. Галина усердно молилась двум блаженным Матронам: Анемнясевской и Московской. В ответ на ее молитву бумажные иконы стали источать капельки благовонной жидкости. Квартиру Галины посетили многие прихожане Троицкого храма, прикладывались к мироточащим иконам обеих святых, помазывались истекавшим из них миром. Галина почувствовала себя значительно лучше, ноги перестали болеть.

    По материалам сайта Православие. ру

Матрена смиренно и молчаливо переносила обиды, оскорбления и побои, принимая все это словно бы из руки Божьей.

Для будущей святой это был первый подвиг – подвиг послушания.

Послушание – великое дело. Им спасались древние подвижники, им спасаемся и мы, если только несем его, как должно.

В чем состоит истинное послушание? В том, чтобы отсекать свою волю и творить волю Божию, указываемую через пастыря. Причем это надо делать без рассуждения и безо всякой критики. Так, как поступил один подвижник, когда его заставили сажать капусту вверх корнями.

Он, нимало не рассуждая, разумно это или нет, исполнил повеленное. Таково истинное послушание… Ты выполняешь мои советы как долг перед пастырем, но внутренне не согласна со мною. Только в том случае послушание будет подлинным, когда ты будешь говорить себе, что добро (именно добро, а не долг) делать то, что сказано или, вернее, указано делать пастырем, а свои мудрствования не полезны… Только то доброе и спасительное, что расценивается как доброе твоим духовным отцом, а все прочее, если даже кажется добрым, в данный момент не служит к добру.

И за это святое послушание и явилась Матрене Божья Матерь. Это единственное Божественное явление, о котором нам известно. Но несомненно то, что и после этого Богородица и Ангелы навещали Матрону и укрепляли ее в подвиге. Ведь никак иначе нельзя объяснить тот факт, что святая порой обходилась по нескольку дней без хлеба и воды, терпела жару и жесточайший холод.

О явлениях Ангелов детям известно немало. Об одном таком случае писал Сергей Нилус:

«Я знал одну женщину, которая в детстве своем удостоилась видеть своего Ангела. По ее словам, она видела его во сне. Но сон ребенка и явь в его жизни – не один ли и тот же сон? Где кончается и начинается то и другое? Да и вся наша жизнь, пред обетованной и грядущею для нас вечностью, не тот же ли сон?

– Было мне 7 лет, – так сказывала мне эта женщина.