Избранные творения в двух томах. Том 2

* * *

Правильная любовь к себе заключается в исполнении животворящих Христовых заповедей: сия есть любы, да ходим по заповедем Его, – сказал святой Иоанн Богослов

.

Мужественно вступим в борьбу с самолюбием под руководством Евангелия, в котором изображена воля Божия благоугодная и совершенная, в котором таинственно жительствует Новый Адам, Христос, и передает сродство с Собою всем чадам Своим.

* * * Господь сказал: Блюдите и хранитеся от лихоимства: яко не от избытка кому живот его есть от имения его, т.

 е. продолжительность земной жизни зависит не от имения.

[В евангельской притче о богаче] Рече богачу Бог: Безумне! B сию нощь душу твою истяжут от тебе: а яже уготовал еси, кому будут?

Посылается Богом смерть или попускается какая-нибудь превратность, – и самое прочное земное благосостояние рушится. Таков плод сребролюбия, лихоимства и вообще усиленного стремления к приобретению имущества, стремления, совершающегося под исключительным направлением самолюбия.

Богатеть в Бога значит проводить жизнь Богоугодную.

Перенося милостыней тленное имущество свое на небо, христианин неприметным образом перенесет на небо сердце свое, как сам Господь засвидетельствовал: Идеже сокровище ваше, ту и сердце ваше будет

. Апостол еще во время своего пребывания на земле возвестил о себе: Наше житие на небесех есть

.

* * * Стяжавший внутри себя Царствие Божие имеет руководителем Святого Духа, Который наставляет всякой истине

.

Очень верно сказал некоторый блаженный инок, беседуя об антихристе: «Многие имеют веровать в антихриста, и станут славить его, как бога крепкого.

Имущие Бога всегда в себе и просвещенные сердцами увидят истину чистой верой и познают его».

Якоже бысть во дни Ноевы, тако будет и во дни Сына Человеческа, ядяху, пияху, женяхуся, посягаху, до него же дне вниде Ное в ковчег: и прииде потоп и погуби вся. Такожде и якоже бысть во дни Лотовы: ядяху, пияху, куповаху, продаяху, саждаху, здаху

, – Священное Писание повествует, что современники Ноя и сограждане Лота предались безмерному разврату.

Разврат рождается от уклонения от Бога, от всецелого устремления к земным занятиям и вещественному развитию.

Не имать Дух Мой пребывати в человецех сих во век, зане суть плоть, – сказал Господь о современниках Ноя

. Всеобщий разврат вместе с породившим его обильнейшим вещественным развитием будут знамением кончины века и приближающегося страшного суда Христова.