Обряды похорон

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

Удивительно положение верующего. Все в его положении является благом, и подобное не присуще никому, кроме верующего. Если с ним случится что-то радостное, он проявляет благодарность, и это становится благом для него. А если его постигнет несчастье, он проявляет терпение, и это становится благом для него.

А также он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

Пусть никто из вас не умирает, не имея хороших мыслей о Всевышнем Аллахе.

[11 - Оба хадиса приводят Муслим, аль-Бейхаки и Ахмад.]

2. Ему следует пребывать между страхом и надеждой: страшась наказания Аллаха за свои грехи и надеясь на милость своего Господа в соответствии с известным хадисом, переданным Анасом, который приводят ат-Тирмизи и другие:

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел к одному юноше, который был при смерти, и спросил его: «Как ты себя чувствуешь?»Он ответил:«Клянусь Аллахом, о посланник Аллаха, я надеюсь на Аллаха и боюсь за свои грехи».

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:«Если две этих вещи соберутся в сердце раба, когда он в таком положении, то Аллах непременно даст ему то, на что он надеется, и обезопасит его от того, чего он боится».[12 - Этот хадис приводит ат-Тирмизи с хорошим иснадом, Ибн Маджа, Абдуллах ибн Ахмад в «Заваиду аз-зухд» (стр.24—25), Ибн Абу ад-Дунья, как сообщается в «ат-Таргиб» (4/141). См. «аль-Мишкат» (1612).]

3. Как бы сильна ни была его болезнь, не дозволено ему желать себе смерти,

«А если уж он непременно хочет сделать это, то пусть скажет: „О Аллах, продли мою жизнь, если жизнь будет благом для меня, и упокой меня, если смерть будет благом для меня“».

[13 - Аль-Бухари, Муслим и аль-Бейхаки (3/377) от Анаса.]

4. И если у него есть обязательства перед кем-то, то пусть он исполнит их, если в состоянии сделать это, а если нет, то пусть завещает это, согласно повелению Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

5. Следует поспешить с подобным завещанием согласно словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

«Непозволительно мусульманину проводить две ночи, имея то, что он желает завещать, чтобы при этом написанное завещание не лежало у его головы». Ибн Умар сказал:

И не проходило ни одной ночи с тех пор, как я услышал эти слова посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы при мне не было моего завещания.