На нашем сайте вы можете читать онлайн «Психология суфизма. Размышления о стадиях психологического становления и развития на суфийском Пути». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Психология суфизма. Размышления о стадиях психологического становления и развития на суфийском Пути

Автор
Дата выхода
22 мая 2020
Краткое содержание книги Психология суфизма. Размышления о стадиях психологического становления и развития на суфийском Пути, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Психология суфизма. Размышления о стадиях психологического становления и развития на суфийском Пути. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Джавад Нурбахш) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В книге представлен суфийский взгляд на стадии развития, через которые проходит человеческая душа на своем пути к совершенству: материальная природа – нафс (Я) – сердце – дух – глубинное сознание – сокровенное сознание. Приводятся высказывания различных наставников Пути на данный предмет. Автор книги, д-р Джавад Нурбахш (1927–2008) – выдающийся суфийский наставник, поэт и мыслитель. Много лет он также был руководителем отделения психиатрии Тегеранского университета.
Для специалистов в области религии, психологии и мистических традиций, а также всех интересующихся вопросами духовного самосовершенствования.
Психология суфизма. Размышления о стадиях психологического становления и развития на суфийском Пути читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Психология суфизма. Размышления о стадиях психологического становления и развития на суфийском Пути без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
(КМ 250)
Пока внутри остается нафс, Бог скрыт от человека
Мохаммад ибн Термези сказал: «Вы хотите знать Бога, когда остатки нафса еще крепко сидят в вас; но ваш нафс не знает даже себя самого. Как же в таком случае вы вообще можете что-либо знать?» Нафс, остающийся в человеке, скрыт от себя самого. Как же ему может открыться Бог? (КМ 251)
Основа неверия состоит в исполнении желаний нафса
Джунайд сказал: «Основа неверия состоит в исполнении желаний нафса». То есть, краеугольный камень неверия – следование плотским желаниям, ибо нафс не имеет связи с утонченной реальностью ислама.
тот, кто отклоняется, отвергает, а тот, кто отвергает, чужд Богу. (КМ 251)
Наслаждающийся вкусом нафса не сможет испытать вкус благого
Йусуф ибн Хусайн Рази написал Джунайду: «Бог не является причиной того, что ты наслаждаешься вкусом нафса. Ведь если бы Он был этой причиной, ты не смог бы после испытать вкус благого».
Скрытое идолопоклонство – одно из самых губительных велений нафса
Одно из самых тяжких проявлений нафса – это представление, что он заслуживает власть над всем тем, чем он владеет. Это считается скрытой формой идолопоклонства. (РК 132)
В основе самого устройства нафса лежит нарушение правил поведения
Ибн ‘Ата’ сказал: «В основе устройства нафса лежит нарушение правил поведения. Но верующему предписывается соблюдать эти правила.
Нафс повинен в самых разных видах зла
Джунайд сказал: «Приказывающий нафс – раб тех, кто призывает его к разрушительным действиям, и является пособником наших врагов. Он следует своим страстям и повинен в самых разных видах зла.» (РК 226)
Нафс всегда желает запретное
Нафс создан таким образом, что он желает все недозволенное.
Нафс – раб страстей
Поклонение страстям является одним из предосудительных атрибутов и нечестивых свойств нафса. Он настойчиво искушает человека потворствовать своим телесным вожделениям и искать чувственные удовольствия.











