Ахимса – жизнь без насилия

Истинные йоги, садху, джняни никогда не вмешиваются в политику, геополитику и т.д. Они следуют своему пути ахимсы, созерцания и отрешения от мира. Но это не означает, что они совсем не имеют своего мнения – не как политики, а именно как йоги, религиозные и духовные люди .

Духовные люди понимают, что война – грех, трагедия и наказание за грехи человечества. Война – это болезнь и лечить ее надо не большей войной, а миром, обсуждением и любовью.

Никакие оправдания, политические выгоды, идеологии, мнения пропагандистов, различные теории и некие сверхценные идеи не могут быть ее оправданием или объяснением, оправданием агрессии.

Никакие идеологии не стоят жизни даже одного человека.

И все люди должны много молиться о мире, призывать энергии мира, любви, сострадания, гармонии, чтобы все это скорее прекратилось. Все люди должны увидеть пагубность агрессивного мышления, риторики, и настаивать на мире и терпимости. Потому что, если не будет мира – не будет и человечества.

Химса – насилие – присуще неразумным животным.

Это их закон. Гневные боги могут также проявлять это, поскольку они – игроки за пределами эго, добра и зла. Человек же должен держаться а-химсы – ненасилия, чтобы все свои силы посвятить освобождению от сансары.

Санатана Дхарма, йога начинается с ахимсы. Нет ахимсы – нет и йоги. Тот не йог, не садху, кто не следует ахимсе телом, речью и умом.

Ахимса очищает карму. Химса – накапливает греховную карму, создавая причины страданий в будущем. Зачем совершать насилие, чтобы потом страдать из-за этого в аду? Нужно следовать по пути мокши, накапливая много чистой кармы и заслуги.

Об ахимса-вратах – пользе принятия обета ахимсы

Прежде чем говорить о принятии обета ахимсы – ахимса-вратах, надо разобраться, понять в чем философия ахимсы – ненасилия, что за ней стоит, для чего этот обет принимать, к чему он приведет, какие результаты он даст.

Ахимса – это принятый в индуизме и в Саната- на Дхарме принцип ненасилия, непричинения вреда никому из живых существ.

Есть санскритский термин – корень «химса». Химса означает причинение вреда, травмы, какой-то вред. «А» значит нет. А-химса означает непричинение вреда.

Это принцип, который существует в древних писаниях Санатана Дхармы и этот принцип описан в Упанишадах, в Махабхарате. Он означает, что мы выбираем путь ненасилия: не причинять вреда телом, речью или умом – даже в мыслях. Не вредить словами, не убивать живых существ – даже животных, даже насекомых, не говоря о людях.