Размышления

Отсутствие страдания возможно и это отсутствие страдания нужно испытать.

Есть поведение, практика, ведущая к отсутствию страдания и эту практику нужно осуществить.

Что нужно понять?

Dukkha? ariyasacca? – jatipi dukkha, jarapi dukkha, byadhipi dukkho, mara?ampi dukkha?, appiyehi sampayogo dukkho, piyehi vippayogo dukkho, yampiccha? na labhati tampi dukkha? – sa?khittena pa?cupadanakkhandha dukkha.

Рождение тягостно, болезнь, старость и смерть тягостны, грусть и печаль, горе и отчаяние, досада, боль, мука и скорбь тягостны.

Неудовлетворённое желание тягостно, разлука с тем, что мило и дорого тягостна, пребывание с тем, что немило и неприятно тягостно. Другими словами, привязанность к материальному, изменчивому и нестабильному, к пяти составляющим бытия.

Что нужно оставить?

Dukkhasamudaya? ariyasacca? – yaya? ta?ha ponobbhavika nandiragasahagata tatratatrabhinandini, seyyathida? – kamata?ha, bhavata?ha, vibhavata?ha.

Жажду, вкупе с наслаждением и страстью, ищущую удовлетворения то здесь, то там – жажду чувственности, жажду бытия, жажду не-бытия.

Что нужно испытать?

Dukkhanirodha? ariyasacca? – yo tassayeva ta?haya asesaviraganirodho cago pa?inissaggo mutti analayo.

Прекращение, угасание, исчезновение, отречение и оставление этой самой жажды.

Что нужно осуществить?

Dukkhanirodhagamini pa?ipada ariyasacca? – ayameva ariyo a??ha?giko maggo, seyyathida? – sammadi??hi, sammasa?kappo, sammavaca, sammakammanto, sammaajivo, sammavayamo, sammasati, sammasamadhi.

Есть вера, мировоззрение, определяющие отношение, сответственно и речь, поведение и род деятельности, а также направление, в котором прикладывается усилие, на что обращается внимание и как оно сосредотачивается, все вместе ведущие к угасанию жажды – это область практики, восьмеричный путь, который нужно пройти.

Мы мучаем себя желанием невозможного и не видим этого, но достаточно понять действительность, то есть понять жизнь, и глупые, наивные желания просто не будут появляться.

Только так: принять как есть – понять как есть – перестать желать невозможного. Нельзя подавлять желания или их игнорировать, запрещать Чувствовать желания, себе или тем более другому, это не освобождает от страдания, а увеличивает его. Нужно понимать, что желания – это природа человека, и не нужно как-то критиковать, презирать или не любить себя, за то что «я хочу» или «меня тянет» – для освобождения от желания достаточно не поддаться ему, перетерпеть.