На нашем сайте вы можете читать онлайн «Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Книги по психологии, Общая психология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний

Автор
Дата выхода
04 февраля 2024
Краткое содержание книги Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Арсен Суренович Казарян) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Трактат о разуме, или общие начала теории свободных желаний» представляет собой фундаментальную теорию строения и функционирования сознания. Этот труд - дело всей жизни автора. Основные идеи теории сформулированы автором еще в 1979 году. Теория поражает невероятной простотой и невероятной итоговой сложностью интегрируемых этой простотой процессов мышления. А. Казарян показывает, что такое сознание, какова структура сознания, возможные пути рождения сознания, что есть Я и что есть процесс мышления. Теория свободных желаний представляет собой необычную, поразительную и завораживающую архитектуру строения психики. Сам процесс мышления предстается как калейдоскоп, который в простоте своей конструкции способен создавать бесчисленное множество самых причудливых узоров. Теория свободных желаний дает ответ на вопрос вопросов, - что есть сознание и чем отличается мышление человека от мышления животных. При полном понимании теории свободных желаний мир предстает в совершенно ином виде.
Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Например, Лоренц (1950) излагает этологическую концепцию в виде трех последовательных процессов:
1) накопление специфической для данного действия энергии, вызывающей аппетитное действие;
2) аппетитное поведение, направленное на достижение стимульной ситуации, которая активизирует врожденный запускающий механизм;
3) приведение в действие запускающего механизма и разряд эндогенной активности в консумматорном действии.
Но в последние годы отказались от идеи драйва. Оказалось, что прием пищи и воды есть не только ответ на физиологические изменения, но часто их предварение.
Было выяснено также, что регуляция полового поведения не отличается от регуляции питания и питья (McFarland, Nunez, 1978).
Таким образом, физиологические процессы, определяющие поведение, находятся в сложном взаимодействии. В возникновении, поддержании и прекращении простой на первый взгляд активности (напр. Питья воды) может участвовать несколько разных факторов (Rolls B.
Драйв представляет собой одну определенную величину, но голод не есть одномерная переменная. Другая ошибка – это представление драйва как источника энергии для поведения. Многие прежние психологи механистического направления основывали свои взгляды на неприменимых в данном случае физических понятиях силы, мощности и энергии. Они приравнивали драйвы к энергии считая, что некая мотивационная энергия накапливается при пищевой, питьевой, половой депривации и что эта энергия или драйв определяет интенсивность последующего поведения.










