Краткий курс практической метафизики

При третьем приступе я почувствовал, что безопаснее сидеть, а поэтому сел у скалы. В то время блестящая белая занавеска полностью отключила мое зрение, голова кружилась, кровообращение и дыхание остановились. Кожа стала мертвенно синей. Это был нормальный цвет для умершего, становившийся темнее и темнее. Васудэва Шастри (его спутник, авт.) действительно принял меня за мертвеца, подхватил на руки и начал громко рыдать и сокрушаться о моей смерти.

Я мог ясно ощущать его объятия и дрожь, слышать слова плача и понимать их смысл.

Я также видел изменение цвета моей кожи, чувствовал остановку кровообращения, дыхания и нарастающий холод в конечностях. Мой обычный ход сознания еще продолжался и в этом состоянии тоже. Я ничуть не испугался и нисколько не печалился о положении тела. Я сидел у скалы в своей обычной позе, закрыв глаза и не опираясь о скалу. Тело, оставленное без циркуляции крови и дыхания, все еще сохраняло это положение. Такое состояние продолжалось около десяти или пятнадцати минут. Затем тело внезапно содрогнулось, и кровообращение возобновилось с громадной силой, и дыхание также, пот выступил повсюду. На коже снова появился цвет жизни. Тогда я открыл глаза и сказал: "Давайте пойдем" [20]. Бхагаван говорил, что это был один из приступов, которые с ним случались изредка. Только на этот раз он был серьезнее других. Считается, что после этого переживания Рамана Махарши окончательно вернулся к полной внешней нормальности.

Со временем около Махарши возникла группа учеников, которые построили ему пещеру чуть выше Вирупакши, и более вместительную.

Около нее обнаружился источник воды, достаточный даже для орошения небольшого сада. Так возник Скандашрам, в котором Махарши пробыл до 1922 года, когда умерла, или с точки зрения ашрамитов, получила Освобождение его мать Алагамма. Она прибыла в Скандашрам в 1916 году, чтобы жить возле сына, предварительно приняв обет отречения от мира. Когда настал ее час, Махарши помог ей обрести махасамадхи. В середине декабря 1922 года Махарши перебирается в построенный почитателями Шри Раманашрам у подножья Аруначалы, где он прожил до конца жизни. Здесь он осуществлял свою миссию помощи в Самореализации всем желающим, а также распространения своего учения (если так можно назвать открытый им путь к Истине) посредством ответов на вопросы ищущих Освобождения. Злокачественная опухоль, саркома, образовавшаяся на левой руке, привела к окончанию земного странствия Раманы Махарши 14 апреля 1950 года.

3.