Потешные прогулки по Москве

– Посёлок Сокол почему так называется? Мой брат говорит, что там у какого-то хозяина имелся самый лучший в Москве сокол-охотник. Он летал над местностью и высматривал добычу.

– Посёлок Сокол у Волоколамского шоссе основан в 1928–1933 годах. И назван так по имени уже жившего здесь агронома-животновода Сокола, который разводил в своём дворе породистых свиней.

– Объясните, пожалуйста, про Крымский мост. Он даёт направление на Крым? Но в какую сторону двигаться?

– Много сотен лет назад на месте Крымского моста был брод.

Этот брод, как и примыкающий к нему береговой проезд, именовался Крымским, по посольскому двору крымского хана, стоявшему здесь в XVI–XVIII веках. Так что Крымский мост вовсе не указатель направления на Крым.

– Сивцев Вражек – это мой переулок. Что за название? Если по грамматике, то может быть вот так: враг, вражина, вражеский, вражек. А кто такой Сивцев и кто его враг? Но этот Сивцев точно вражека прогнал! Такое моё предположение.

– Вражек – это не враг, а Сивцев – не фамилия. В древности здесь был «вражек» – небольшой овраг, по которому протекала чуть заметная речка Сивка (название по сивому – серому – цвету воды), впадавшая у современного Гоголевского бульвара в ручей Черторый, приток реки Москвы. В XVIII веке овраг был засыпан. В XIX веке и речка Сивка, и ручей Черторый были заключены в подземную трубу. Во второй половине XVI века Сивцев Вражек населяли опричники Ивана Грозного, потомки которых оставались здесь жить и позже.

Кто знает, может, давний предок автора письма был опричником Ивана Грозного?

– Это правда, что в старой Москве на некоторых улицах были такие лужи, которые никогда не высыхали? И что их можно было только на чём-нибудь переплывать? На чём?

– В старой Москве на самой середине немощёной Малой Андроньевской улицы (XIX век) была лужа – трясина, которая не просыхала даже в очень жаркое лето. Никто не рисковал ездить по этой улице – боялись застрять.

– По какой площади лягушки прыгают?

– По Болотной.

– О Большой Дорогомиловской из уст в уста передавалось следующее. В конце XVI века здесь были поселены переведённые из села Вязем «государевы ямщики» – крестьяне, освобождённые от всех повинностей, но зато обязанные нести «ямскую гоньбу» – перевозить пассажиров и грузы. В следующем веке здесь продолжали жить ямщики.