Тель-Авивские каникулы

Учет и контроль — прежде всего. Исторический оптимизм — вот стратегия человечества, если оно хочет выжить в этом кошмарном, пустом и адски холодном космическом пространстве. Школьные учебники свидетельствуют: в тот момент, когда обезьяна вышла из пещеры, взяла в руки дубину и пошла охотиться на мамонта, она волшебным образом превратилась в человека. Примерно так, как тыква превратилась в карету для Золушки-Синдиреллы, которую Иван Сергеевич Тургенев называл Замарашкой, а ему все−таки виднее.

Но произошел ли человек от обезьяны — с этим можно еще поспорить. Скажем поэтому осторожнее: со временем трансформировался в существо на двух кривоватых ногах и при двух мохнатых руках. Вот когда это существо изобрело порох, револьвер и атомную бомбу — вот только тогда оно и стало современным прямоходящим человеком. Нашим предком и современником одновременно. Цивилизованным homo erectus. Перевод не нужен.

Мне всегда нравилось размышлять. Ничего странного или сверхъестественного в этом не вижу: а для чего еще дана голова на плечах, как не думать-размышлять на досуге? Взять, к примеру, мудреца Сократа.

Наблюдая на берегу Средиземного моря природу, он наблюдал и человека, как наблюдают птичек, бабочек, гусениц, муравьев... И был, говорят, счастлив, пока как свободный гражданин Афин добровольно не принял под давлением властей яд, якобы цикуты, что не подтверждают медики: от цикуты человек впадает в судороги, у него поднимается жар, начинается падучая, идет пена изо рта, — тогда как Сократ отошел в мир иной спокойно, лучезарно даже улыбаясь. Смысл нашей жизни определяется тем, во что мы ее превращаем, какую дорожную карту рисуем для себя, куда попадем: в ад или рай? Никакого другого смысла у дарованной нам жизни просто нет. Если вы решаете делать деньги, как можно больше денег, — что ж, мы вас не поздравляем, но вы не одиноки. Каждому свое. Если захотите жить во имя людей, как Данко (по Максиму Горькому) отдать жизнь за «счастье народное», — мы и тогда ничего не скажем против, но посочувствуем. Кто мы такие, чтобы указывать: кому и как жить? Не существует никого, кто бы принимал решения за нас, — это хором утверждают агностики, атеисты и прочие фомы неверующие. Но мы-то с вами знаем, что это не так, ведь правда? Еще как существуют. И черти, и ангелы, и демоны, и... Но довольно с нас и того, что есть.