Серебряная уточка

Добрый зверь – не то, что человек: для него в мире земном куда меньше невидимого.

[1] Маканая свеча – свеча, созданная с помощью многократного погружения фитиля в растопленный воск.

[2] Кантель- карело-финский музыкальный инструмент, похожий на гусли.

Руна 5. Лось

Мчатся сани по снегу, словно змеи скользят мягко-мягко. Калев сын подгоняет коня своего, тихо наблюдает за ним калева дочь, невидимой тенью за ним последовавшая.

Лоухи, Севера Хозяйка уж велела ночной стуже вперёд путешественников стремиться в ельник, где, говорили, живут существа четвероногие, которых невозможно добыть смертному охотнику.

Превратилась стужа в птичку вешнюю, да будто из снега вылепленную, запомнила птичка голос создательницы своей, чтобы повторить его далёкому её знакомцу.

Полетела, а ветер подгоняет её, да уж быстрые сани давно позади. Не может даже самый сильный конь вечно тянуть их по снегу, какими ладными да лёгкими бы не были. А птичке колдовством сотворённой, той фигурке снежной, которой тайное слово нашёптано, ни сна, ни отдыха нет.

Только бы послание доставить.

Вот пропела крылатая над ельником голосом лапландской колдуньи, всё сказала древним деревьям да тем, кто скрывается в их ветвях о госте, который скоро сюда пожалует, да с ножом охотничьим и луком.

Услыхал то Ютас, тот, кого зовут и Хииси в песнях рунопевцы, да подивился самоуверенности смертного юноши, замыслившего добыть одного из его великорогих любимцев. Вознамерился он доказать, что не найдётся в лесу еловом, который ещё боги сажали на заре времён, ни одного четвероногого, которого добудет луком да стрелой смертный муж.

Так поклялся Хииси раньше, когда люди впервые показались с намереньями недобрыми среди тёмных стволов чащи. Был он верен обещанию и теперь.

Лося делает Хииси из того, что в руку ляжет. Могучие рога из веток ивы, ноги из прибрежного тростника, колени из болотных трав, голову из старой колоды; уши – из цветов озёрных, из коры сосновой шкуру, из бревна гнилого – мясо.

Белые кувшинки глаза его, жерди– могучий хребет. Жизнь вкладывает в мощную грудь – частицу малую собственного духа. Так будет лось и созданием воли Ютаса, да и им самим. Не понять человеку простому, как так выйти может, а сам дух лесной не нуждается в объяснении: главное, что цели своей он добился.

Хорошо поработал дух, когда лепил четвероногого из болотной гнили! Сам поделкой своей гордится.