Тизхар Отступник

Тизхар согласился и едва заметно кивнул. Сейчас у него были куда более важные дела.

Глава IV

После того как благословение богов было получено, Тизхар стал заниматься собором войск для своего похода. Из допроса посла следовало, что рать народа холмов прибудет к Басбидиру через неделю – царь считал такой срок вполне достаточным, чтобы подготовиться к бою.

В крепости, помимо сотни стражей царя, у которых были, по мнению Аттаба, лучшие в мире доспехи и оружие, находились ещё шесть сотен воинов, вооружённых хуже, но всё ещё бывших достаточно боеспособными.

Почти сразу после завершения ритуала к царю прибыл капитан наёмников-ларанаев, по всей видимости, ждавший своего часа где-то на перевале. Он привёл с собой свой отряд из двух сотен ларанайских воинов – лёгких пехотинцев, вооружённых топорами, дротиками и щитами. По мнению царя, эти воины должны были прикрывать собой фланги строя нурагийцев.

Следом за наёмниками прибыли разбойники с перевалов и окрестных долин, которых подкупили обещания о прощении – сотня людей и нелюдей, вооружённых чем попало.

По приказу царя им выдали пращи и луки, которые нашли в крепости – за несколько дней обучить стрелять залпом и осыпать врагов камнями и стрелами виделось более реальным, чем подготовить копейщиков, способных выдержать натиск врагов.

Основную тяжесть боя должны были принять на себя прибывшие на второй и третий день ополченцы из приграничных деревень и городов – привыкшие к борьбе с козерогами жители северной Нурагии должны были стать основой войска царя.

Почти две с половиной тысячи мужчин, стариков и юношей прибыли под стены Басбиридра со своими копьями и щитами.

Последними должны были прийти те, кто долгие годы охранял покой северных границ Нурагии – культисты старых богов. Культы были особым общественным строем эти общины людей, пополнялись за счёт добровольцев и украденных детей, выросших среди них. Убежищами для культистов служили древние башни, из которых они совершали вылазки на север и в селения собратьев, откуда по праву сильного брали себе всё для продолжения безбедной жизни.

До последней войны в Нурагии не было других воинов, но по воле златоликих, жители прибрежных городов собрали своё войско и поставили в его главе царя, что, как показала дальнейшая история, оказалось роковой ошибкой. После падения власти Нерогабала культы продолжали сопротивление и, по слухам, приютили у себя нескольких выживших златоликих.

Когда прибыли воины-культисты, Аттаб стоял в ночном дозоре на стенах.