ТАЭ ЭККЕЙР!

А теперь выясняется, что пословица как раз и толкуется в том самом смысле, который Лерметту — человеку, а не эльфу — нипочем не пришел бы в голову.

Все-таки свежего человека от эльфийских странностей оторопь берет, как ни крепись. Нет, привыкнуть к ним наверняка можно, однако если наскочить на них с размаху, как Лерметт... Оказывается, у эльфов имеется весьма необычное поняте о личной собственности. Или, вернее, у них как раз понятия этого и не имеется... или почти не имеется. И как только Лерметт не обратил внимания, что определение "личный" у эльфов почти неизменно прикладывается к существительным "честь", "достоинство" и жизнь" — а об имуществе ни единого словечка? Пользоваться чужими вещами у эльфов отнюдь не возбраняемо.

.. стоп, а кто говорит о своих и чужих вещах? Опять человеческие понятия ум застят!

Насколько эльфы уважали неприкосновенность чужой личной жизни (именно против этого обыкновения, к слову сказать, вчера и погрешил Эннеари, навязываясь в вековечные сопровожатаи), настолько личное имущество неприкосновенныи не было и быть не могло.

Неприкосновенными считались только те вещи, которые не считались вещами... впрочем, об этом после, потом как-нибудь. Тем более что эту разницу Лерметт вроде как понимает. Например, "найди-себя" — никакое не имущество, никакая не вещь, верно? Ну конечно. Так, ладно, с этим покончили — а что там все-таки с имуществом?

А имущество не должно лежать плохо. В смысле без дела. В забытьи и пренебрежении. Пристроить бездельную вещь к делу — прямой долг того, кто ее увидит.

И неважно, в чьем доме увидит. Или на чьем поясе. Или... впрочем, с этим вроде бы тоже все ясно — или все-таки нет?

У Лерметта голова шла кругом. Навязывать свою помощь поперек нежелания ее принимать — по меньшей мере бестактно, если не хуже. Но не помочь, когда в твоей помощи нуждаются — непростительно. Воспользоваться ради этого вещью, тебе не принадлежащей — не только допустимо, но даже похвально. Не заметить, что в твоей помощи нуждаются — хамство.

А уж не оказать эту самую помощь своевременно, заставить себя просить о ней — мерзкое, непростительное бессердечие.

Зато теперь понятно, почему эльфы так редко среди людей показываются. И показываются-то, небось, не всякие эльфы, не любые, а только самые-самые понятливые. Те, кого можно хоть кое-как наставить в человеческих обычаях. Которые могут понять, что такое "мое", "не мое", что значит "припас", "собственность", что такое "на черный день"...