Колдун на полную ставку

Какая разница, когда умрут низшие расы: сейчас, через сто лет или через тысячу? Жажда власти и желание подчинить себе все и вся, защитить это от других играли на гордыне и алчности высших сущностей. Так прошли столетия, прежде чем боги получили преимущество в войне.

Хазир Айнур ибн Захир — военачальник Гениев из ифритов — сокрушительно проиграл битву нескольким богам и бежал в мир смертных. Противники нагнали его быстрее, чем тому удалось спрятаться. В наказание и назидание остальным боги заточили ифрита в найденном неподалеку предмете, после чего тот оказался брошен в бескрайней пустыне, окруженный стенами крошечной тюрьмы — ржавой масляной лампы.

Гении терпели поражения одно за другим. Жестокость богов не знала границ: тех, кто не успевал сбежать, ждало распыление по просторам космоса. Так, по преданиям мудрецов, из праха погибших зародились далекие звезды. Что до тех, кому удалось избежать гибели, то новое пристрастие богов привело к повальной моде на пленение гениев в разнообразном ширпотребе смертных.

Следом за великим Хазиром в подсвечники и чайники попали дао, мариды и джинны.

Любое проклятье по закону Мироздания и Верховного бога должно иметь "наказание" и "искупление".

Наказание для гениев звучало так: "Всякий джинн, дао, марид и ифрит будет заточен в своей темнице тысячу тысяч лет. И ничто не даст сбежать тому, кто заключен волей богов, ни заклятье, ни воля другого бога, ни сила пленника."

Когда гении узнали строки "Наказания", то все участники войны пришли в ужас.

Рисковать свободой, величайшей драгоценностью бессмертных высших существ, уподоблялось греху и безумию. Тысячи лет, которые могли быть прожиты в роскоши и благодати, наводили морок на жителей элементальных планов, армии султанов и визирей роптали. Никто не желал воевать, боясь угодить в страшнейшую из тюрем.

Как уже известно, для наказания всегда должно быть искупление. И с каким страхом гении встретили условия заточения, с таким же отчаянием им пришлось столкнуться с условиями высвобождения.

"Гений, возжелавший искупить вину перед богами, должен смирить гордыню, гнев, и алчность. Пусть вставший на путь искупления отринет свои желания и исполнит чужие. Всего три желания, чтобы вырваться из пут вечного заточения."

Гордость для гениев то же самое, что любовь для смертных. Это дыхание и биение сердца, высшие существа почитали статус превыше жизни.