Поместье из иного мира

Самое же интересное началось, когда я подошел к ресепшену для получения жетона и денег. Видимая ранее зверодевушка при разговоре со мной просто-напросто ели сдерживала смех, пытаясь не смотреть мне в лицо.

- Да что не так с моим лицом!? – в какой-то момент, не выдержав, чуть не прокричал я.

- Ваше лицо, сэр… Оно такое… - и полноценно заржала, издавая звуки смеси лошадиного ржания и хихиканья лисицы, – Ой, не могу, просто посмотрите в зеркало.

И, получив вознаграждение с жетоном, я это и сделал. И все стало предельно понятно.

На моей щеке был хороший такой алый отчетливо видимый отпечаток женской ладони…

***

Выйдя из здания гильдии, мы направились в торговый район города. Сам город был разделен на семь кварталов и центральный проспект, проходящий сквозь весь город и разделяющий его на две половины. На правительственную часть, с левой стороны централа, и внешнюю часть, находящуюся с правой стороны централа. Правительственная часть состояло из трех кварталов: административного, где жили и работали чиновники; гильдейского (корпоративного по земным понятиям); и жилого, где все богачи и жили.

Внешняя, более крупная часть, уже состояла из четырëх районов: торгового, где располагались всевозможные рынки, таверны, постоялый дворы и все возможные заведения развлекательно досугового толка; промышленного, где была занята основная часть населения; жилого, где жило рабочее население города; и портового, где проходила крупная торговля и весь криминал. Последний был самый не безопасный из всех.

Обо всём этом я заранее узнал перед поездкой у бабушки. Как и о присутствующем рабстве.

Ну как рабстве, так это перевел доставшийся мне от дедули авто переводчик в голове. Фактически это была более интересная структура…

А интересным был тот момент что раб, кроме тех аспектов и сфер деятельности, которыми управлял его "хозяин" по договору, был в остальном полностью свободен. Фактически это был вариант трудового контракта, сформированный не через систему услуг, как на земле, а через передачу своей свободы выбора и действий, в определённых пределах и по определенным условиям, во владение другого человека.

Но при этом саму свободу выбора, как и право на защиту себя в суде и иные права, никто не забирает, и не имеет право забрать.

И как следствие этого, даже в самом жестком договоре "хозяин" не владеет своим "рабом", как собственностью, не имея не одной из правомочий собственности. Во многом это следует из прошлого этого мира и религии.