Дочь Водяного

Умерший в начале века дед Овтай хоть и сумел призвать последнего в роду, завещав заветную дудочку, но помочь пройти все этапы посвящения был не в силах. А родители просто сначала не поняли, потом назвали фантазером, а осенью отвели в музыкальную школу и отдали на гобой. Отец, хоть и происходил из рода волхва, но был человеком образованным, а шаманизм считал элементом культуры и этнографии. Не более того.

Так прошло восемнадцать лет. Михаил каждое лето приезжал в деревню и обязательно наведывался к домовине, в зависимости от настроения прапрадеда представавшей перед ним то в своем истинном виде, то гостеприимной избой.

Когда Михаилу исполнилось восемнадцать, и он поступил в университет, он впервые побывал внутри, а на следующий год даже дошел до Молочной реки о кисельных берегах.

– Эх, Мишка-Мишка, – разочарованно выговаривал ему дед Овтай, узнав, что по окончании вуза внука приняли внештатным корреспондентом в одно из крупных столичных изданий. – И зачем тебе эта газетная писанина сдалась? Уж лучше на историка бы выучился, ентого – этнографа.

Глядишь, быстрее ведовство освоил.

– Журналистика – делу не помеха, – оправдывался Михаил, который вообще-то гордился, что без знакомств поступил на один из самых престижных факультетов МГУ и закончил его с красным дипломом. – Есть возможность поездить по стране, людям в их бедах помочь, о знающих шаманах расспросить.

Помощь требовалась и вправду многим. Не выдержав «Перестройки» и «Ускорения», страна едва не распалась на удельные княжества, а теперь переживала ваучеризацию, варварскую приватизацию и гиперинфляцию.

И это не считая разраставшегося открытой раковой опухолью и грозившего захватить весь Юг локального конфликта.

Хотя срочную службу Михаилу заменило обучение на военной кафедре, в мясорубку он сунулся по собственному желанию, выполняя задание редакции, и чудом остался жив. Вернее, чудо заключалось все в той же дудочке, взять которую в военную командировку не просто посоветовал, а потребовал явившийся к Михаилу во сне дед Овтай.

– Так ведь в тех краях совсем другие духи живут, – засомневался Михаил. – Всякие вочаби, алмасы и прочие горные шайтаны, – вспомнил он статьи из Мифологического словаря.

– Кто из нас двоих в аниверситете учился? – строго приструнил его прапрадед. – Ты хоть понимаешь, что все эти имена придумали люди? А природа она везде едина. И тонкие миры тоже. Явь, Правь, Славь, Навь.