Та, что кричит, и та, что не хочет слышать

Та, что кричит, и та, что не хочет слышать

Мари Аомэ

Глава 1. Голоса с той стороны

Голоса. Множество голосов. Тихие и громкие, скрипучие и вкрадчивые, сдержанные и полные отчаяния. Они окружили Эрику едва заметной дымкой, пытаясь привлечь внимание, и всё же она оставалась к ним безразлична.

До этого момента ей казалось, что забыть наушники всё равно что обречь себя на верную смерть. Но всё оказалось не так уж и плохо. По крайней мере сейчас, когда Эрика шла на работу. Она специально подыскала квартиру в таком месте, чтобы можно было ходить пешком хотя бы по полчаса утром и вечером.

Заниматься в зале ей было откровенно лень, поэтому Эрика рассчитывала компенсировать сидячий образ жизни пешими прогулками. Однако сегодня в спешке она забыла наушники дома и вынуждена была теперь идти под звуки голосов умерших на этих улицах существ.

Гесан был очень древним городом. Если верить летописям, он застал дни, когда боги, духи и демоны свободно пересекали грани между изменениями; когда мир был един, огромен и переполнен магией.

Отголосками тех времён сегодня были наделённые особыми силами люди, в число которых попала и Эрика.

Она могла слышать голоса душ, не сумевших по разным причинам покинуть мир живых. Кому-то из этих несчастных могли помочь экзорцисты, если бы только нашёлся спонсор. Да, представители этого Дома были крайне меркантильны.

Впрочем, Эрика понимала их. Соприкосновение с миром мёртвых, как и с тонкими мирами, в которых обитали бестелесные существа, требовало высокого духовного развития.

Это значит, что экзорцисты должны много времени отдавать духовным практикам, но для физического существования в современном мире этого было недостаточно.

Собственно по этой причине группа шаманов и откололась от бывшей когда-то достаточно многочисленной общины, поклонявшейся Белому ворону, одному из восьми Великих духов, которых почитали здесь в древние времена.

Сейчас Дом Белого ворона едва ли насчитывал две стони людей в Гесане, в других местах и того меньше. Выступая в роли проводников для неупокоенных душ и заплутавших между мирами духов, шаманы этого Дома отказывались брать деньги за свою работу и жили за счёт людских подношений, коими становились еда, предметы быта, ответные услуги, но принимали ровно столько, чтобы хватило поддерживать жизнь в теле.