Вик Разрушитель 5

Дверь тут же распахнулась, на пороге стоял отец в толстом вязаном свитере и обутый в унты.

- Горазд спать! – недовольно сказал он. – Живо одевайся и топай вниз, в столовую. Сейчас позавтракаем – и вылетаем. Вертолеты уже прогреты, опаздывать не желательно.

- Ты же планировал на завтра! – сонно проворчал я.

- Планы иногда приходится корректировать. Священный костер ждать не будет. Собираемся!

- А Источник?

- После возвращения сходим, - отрезал князь и вышел, даже не закрыв дверь.

Примечания:

[1] Хомус (он же варган) – древний музыкальный инструмент народов Якутии.

Его отличает характерный «космический» звук, сам он имеет сакральное значение и используется в различных ритуалах. Издревле считается инструментом шаманов.

[2] Уол (якут) – мальчик, парень

Глава 2

1

- Ты в самом деле в Москве один живешь, без родителей? – с любопытством спросила Дайаана, ожидая момента, когда нас поведут к священному костру. – И никто из родственников не следит за каждым твоим шагом?

- Честное слово, - кивнул я, отчего малахай сполз на переносицу, закрыв мне обзор.

– Отец мне доверяет.

- С трудом верится, - задумчиво произнесла княжна, похлопывая варежками и притоптывая ногами под звучные удары бубнов шамана и его подручных, часть из которых слаженно играла на хомусах. Изредка Дайаана подпрыгивала на месте и крутилась в такт своеобразной музыке взметывая подол нарядной дохи – шубы из соболиного меха, обшитой бисером. Даже интересно, как она выдерживает груз большого количества серебряных бляшек, подвесок и пластин, навешанных на верхнюю одежду и малахай.

Нарядные камусы с разноцветными бисеринками поскрипывают по снегу. – А меня вот в Якутске тетки контролируют, лишнего шагу ступить не дают. Вот и приходится иногда убегать от них.

Последние слова она сказала полушепотом, стреляя глазами в сторону многочисленных родственниц, стоящих неподалеку. О нас пока не вспоминают. Мы прячемся за спинами людей, окруживших поляну со священным огнем, только-только набирающим силу, и ждем сигнала к своему выходу.

За правильностью ритуала следит матушка Дианы Саяра и раздает теткам какие-то указания. Хорошо, что сегодня у нас не свадебный обряд, а то бы не дали так свободно общаться с «нареченной».

Хотелось вскочить на нарты и оттуда взглянуть на то, как родовой шаман Сургэн пляшет вокруг костра, гибко извиваясь как угорь, и заодно успевая бить в бубен, задавая ритм музыке и движению.