Ворон 2. Меч и магия. Дневник оборотня

- Подробности можно? - подаёт голос молчаливый обычно Водан.

Йома говорить не может - всё ещё хихикает. Ну, это надолго - огненные маги (да и не только они) частенько используют разные курительные смеси, а он как раз в баню после задания завалился...

- Ну как обычно, - начинаю я травить, - зашли мы с ним (я тоже шатаюсь - София мне любовница, а не любимая) в бордель...

Посиделки в бане (что-то типа римской или турецкой - с бассейнами, парилкой, душем, массажистами и даже примитивными тренажёрами для желающих пропотеть как следует) закончились тем, что меня попросили подождать - пока не найдут подходящий караван к столице.

Подозреваю, что коллеги хотят устроить что-то вроде прощальной пирушки. Нет, друзьями мы не стали - просто здесь не так много тех, с кем можно общаться на равных.

Кстати, я сильно лукавил, пренебрежительно фыркая о работе ассистентом - на деле же пришлось выстраивать весьма сложные схемы, чтобы они "сами" пришли к этой мысли. Учили-то меня не только некромагии, а практически всем (среди "соседних" течений и наиболее распространённых) направлениям.

Такой подход пусть и замедляет учёбу в начале, зато потом... Экономия времени получается очень серьёзной - знания-то во многом "перекрещиваются". В общем, из наших занятий я узнал намного больше, чем коллеги могут себе представить - теория-то уже была, как и азы практики, так что теперь как погодник могу претендовать где-то на уровень Подмастерья, а как Целитель - на Мастера (некромагия во многом связана с целительством, плюс - нейробиология).

По мне, так это не самый серьёзный уровень, но для местных, привыкших к достаточно узким рамкам (или это в провинции так?), это достаточно серьёзно, так что не показываю знаний. Не показываю ещё и потому, что не хочу неприятностей для себя и своих коллег - мало ли.

Глава каравана - дварф с непроизносимым именем (набор шипящих и рычащих, которые даже мне не удалось нормально воспроизвести) и прозвищем Жук - довольно типичное явления для здешних мест.

Как я успел выяснить - жили они отдельными, небольшими кланами - и практически повсюду. Занимались не столько торговлей, сколько ремёслами и земледелием (вот последнее было для меня полной неожиданностью). Правда, земледелие это было достаточно своеобразным - разнообразные теплицы и парники, подземные плантации грибов и прочее в том же духе.

Так вот - несмотря на весьма скромный процент дварфов в торговле, главами караванов они становились очень часто.