Не вошедшее в Иглосборку

Вряд ли за сотни лет своего существования Грук «погибал» впервые. Короткий приступ боли во время развоплощения вряд ли напугает такое древнее существо. Оставалось, правда, неясным: зачем некроманту эта, мало чем примечательная, дыра в скале.Пустующих пещер, подобных той, в которой жил Лиэн, даже недалеко от Купола насчитывалось больше, чем пальцев на руках. Конечно, возле них не было жалкой, полезной для живых, растительности, которую Лиэн уже много лет пытался с переменным успехом научить жить в обычной выжженной степи-пустыне Тирума за пределами магических карманов, скрещивая ее с ползучей травой и колючим кустарников.

Но зачем некроманту нежные живые растения? Некроманту интереснее мир мертвых.Восстановив барьеры, Лиэн набросил на все пространство перед пещерой поисковую магическую сеть, а сам принялся изучать обгоревшие останки существ, которые чуть было не убили его неожиданным ударом в спину.Первые догадки появилась почти сразу, стоило обнаружить, что в руке одно из существ держало традиционный гномий топор, а рядом со вторым обнаружился абсолютно не пострадавший от огня, эльфийский нож. Маленький черный камешек, с остатками мощного некромантского заклинания, найденный поисковой сетью, окончательно расставил все по своим местам.Некромант обошел защитные барьеры Лиэна старым и хорошо известным, а потому практически неиспользуемым, способом: дрессированная птица или как следует накачанное энергиями умертвие, поднимаются как можно выше в небо и оттуда сбрасывают в нужное место подготовленный артефакт. Само летучее создание спуститься по магическому колодцу из стенок барьеров не сможет, но камешек с заклятием неподвластен охранным ловушкам. Как его потом использовать, маг решает по своему усмотрению. Грук, не особо надеясь, что сумеет быстро вскрыть защитные барьеры Лиэна, наложил на маленький камушек заклинание скорого подъема. И вызвал к страшной новой «жизни» существ, которые погибли здесь много веков назад. И, судя по разнообразию поднявшейся нежити, на этом месте когда-то случилось сражение, участников которого потом хоронили какие-то местные племена самым простым способом: выкопав огромную яму и свалив трупы в одну братскую могилу. Местным то было все равно, кто кого резал в этой бойне.