Витражи: боги древних балтов

Ведь как оно, по традиции-то: родственники жениха – «поезжане», невесту крадут, а «догонщики» – родные невесты, соответственно, догоняют. Во время игры в догонялки стороны песнями состязаются, прямо на ходу сочиняют. Иногда хорошо получается, всем весело. А иногда кто-то и обидеться может, если про его, например, кривые ноги споют. Вот Аусеклису и приходится порядок хранить.

Да мало ли обязанностей у Маршала: проследить, чтобы ёлочками вход в дом украсили, чтобы у жениха выкуп нашёлся, чтобы невеста с приданым не подкачала…

Словом, есть чем заняться.

Может, потому в Среднем мире так много песен посвящено Аусеклису. Мало ли кто мечтает, чтобы на его свадьбе был такой Маршал.

Ну а в свободное от свадеб время Аусеклис – хороший сын и верный паж своей матери.

Патримпс

Патримпса-бога коляска

Из золотистых колосьев,

Спицы из спелой соломы,

Жёлты, как воск, его кони.

А. Пумпурс «Лачплесис»

Вообще-то, если по-честному, латыши про Патримпса не сразу узнали. Пруссы – они тоже балты – уважали его куда больше.

А латышам про него рассказал Андрис Пумпурс в своём эпосе «Лачплесис». Поэтому дайн про него нету.

Но сути дела этот факт не меняет: на Патримпса возложена обязанность хранить Средний – людской мир.

Молодой парень с венком из колосьев на голове, он – олицетворение весны, владыка земли и чистых источников. Его основные обязанности – обеспечивать урожай и мир.

Да, кроме ответственности за плодородие, он также является покровителем храбрых воинов, приносит удачу в сражениях и способствует победам.

Паколс

Galviņ mana gludenā,

Kam tu līdi pazemē?

Nu tu alu vairs nedzersi,

Ar ļaudīmi nerunāsi.

(Durbe, 27339-1)

Голова моя гладенька,

Куда лезешь ты под землю?

Больше пива не достать,

И с людьми не поболтать.

Паколса чёрные кони

Впряжены в санки из кости,

Из рёбер – полозья и перед,

Оглобли – из кости берцовой.

А. Пумпурс «Лачплесис»

Прежде латыши были уверены, что Нижним или загробным миром управляет Мать духов.

Бог смерти и Владыка Нижнего или загробного мира.

Одетый в красные или черные одежды мужчина, седые волосы которого убраны под головную повязку.

Без нужды в Средний, а тем более в Верхний мир не поднимается, ему вполне хватает забот в своих владениях.

Ведь кроме умерших на его попечении такие экзотические существа, как привидения, духи, псоглавцы, людоеды и даже драконы.