Умные сказки для взрослых. Бестиарий

Судя по легенде, Пырнэ — могучий шестипалый медведь, чья особенность выделяет его среди других лесных царей и дает ему великую власть над прочими медведями. Как говорят, Первые люди призвали Пырнэ после того, как обнаружили жилище источника их бед — подводную избу Хынь-ики, Подземного старика, живущего в доме из рыбьих костей на дне Оби. Несмотря на то, что Первые люди заручились покровительством Най-эквы, Красной женщины, которая ненавидела и презирала своего болтливого брата Хынь-ику, им все равно не хватало сил противостоять колдовству Могучего, который крал людей, чтобы насытить свое любопытство.

Когда Первые люди поняли, что ждать помощи от Могучей не будет, они оглянулись вокруг и спросили себя — «Кто самый могучий зверь? Кому поклоняются лоси и волки, кому дикие пчелы приносят мед? Кто прокладывает в тайге тропы, подобно Идущим? ». Так, в ответ на их мольбы, в мир пришел Великий Пырнэ, первый Званый. Как говорит миф, первые люди указали Царю-Медведю путь к избе Подземного старика, и глубокой ночью Пырнэ смог пленить Хынь-ику.

Испугавшись, Хынь-ика заперся в своем логове, и теперь только птицы приносят ему вести о том, что происходит в мире.

Но зимой, когда птицы улетают на юг, любопытство одерживает верх, и тогда Хынь-ика дожидается, покуда Пырнэ не отвлечется или не уснет — и совершает побег. Приняв образ гагары или ворона, Подземный старик выходит на охоту за людьми, а Шестипалый, осознав, что он подвел людей, бросается в погоню. Так как Пырнэ живет сразу в Трех Мирах, то он всегда находит беглеца и снова заточает его в подземелье.

Люди, живущие на территории Сибири, все еще почитают Пырнэ как лесного царя и первого защитника от козней Подземного старика. В честь него проводят праздники, а его изображение служит охранным знаком на стойбищах и капищах.

Культ Пырнэ распространился и в русских деревнях и отдаленных форпостах Сибири, поскольку кто как не Великий медведь защитит поселенцев и первопроходцев от ужасов сибирской земли?..

Райдзю

Вероятное воплощение молнии.

Его тело состоит из молний, и он может предстать в форме кошки, лисы, ласки, барсука, обезьяны или волка. Обычной для райдзю является форма белого или синего волка или же волка, окутанного в молнии. Во время грозы райдзю прыгает с дерева на дерево; поваленные и расщеплённые молнией деревья считаются делом его когтей. Он также может летать как шаровая молния, а его крик подобен громовому раскату. Райдзю является спутником Райдэна, синтоистского бога грозы.